對于一個民族來說，文字是一種凝聚力。教孩子去練習書法，就是讓他們?nèi)チ私狻Ⅲw驗民族的文化、民族的思想，民族的情感。更要了解、體驗一種民族精神。我的女兒馬俊婷有幸參加了在大連舉行的2013年夏季達沃斯年會。在達沃斯文化晚宴上，她為外國朋友進行現(xiàn)場書法表演。整整兩個小時，孩子一直在書寫，各種膚色的外國人駐足觀賞、合影留念。中國書法是世界文化史上的古化石。她對中國文化的詮釋深刻而周詳，對中華民族精神的體現(xiàn)博雅而細膩。11歲女孩，走進了達沃斯。源于德藝雙馨的指導教師的辛勤付出，源于他對書法藝術(shù)的無比喜愛，源于多年的勤學苦練。她曾經(jīng)用酸、甜、苦、辣，形象地概括了自己的練字生活。現(xiàn)在，她忘記了所有的苦，她激動著，自豪著。孩子雖然年幼，但對中國的歷史了解不算少。有過輝煌，有過屈辱。中華民族曾經(jīng)的傷痛在孩子心靈中已經(jīng)打下了深深的烙印?！吧倌陱?，則中國強……”這是她演講稿中的一句話。是的，國家強盛，才有外國人瞻仰你的文化，才有人為你喝彩。仰望，這是世界對現(xiàn)在中國的仰望，這是華夏兒女多少個世紀的渴望。作為中國人，此時此刻，挺直了脊梁;作為中國少年兒童中的一員，此時此刻，蓄足了力量。 書法藝術(shù)以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。秦安少年書法行業(yè)須知

傳統(tǒng)書法教育模式，更加傾向于教師進行講解然后學生進行模仿的形式。雖然書法的學習注重于動手，但并不是進行勤學苦練就一定能將書法水平提升到較高的高度。不同的學生有著不同的思維方式，這方面的差異也在一定程度上決定了學生們在藝術(shù)風格方面會有所出入。因此需要更加注重學生的自主探究的學習方式，讓學生進行問題的主動思考，讓書法水平更好地提升。教師可以要求學生對教學重點與教學難點進行思考，加深學生對于這兩者的印象，更好地提升學生的學習效率。例如：在小學三年級書法教學的教材中，其中的《主捺后寫》是對于筆順的講解。對于“捺”到底如何行筆，進行了重點的介紹。教師可以在實際的教學中，向?qū)W生提出相關(guān)問題：在進行“捺”的運筆時，具體是什么樣的，要求學生進行思考時，結(jié)合實際的書寫。讓學生在書寫時進行必要的運筆方式的記憶，增強學生對于運筆時的印象。并且鼓勵學生主動提出所遇到的問題，教師對其進行必要的引導。秦安少年書法行業(yè)須知書法是我國極為重要的文化表現(xiàn)形式，在經(jīng)過長時間的洗禮后，其不僅沒有衰落，反而重新煥發(fā)了新的生機。

中國古代書法教育史上的女性書法家由于社會階級、成長環(huán)境的區(qū)別，書法活動與人文情懷也不盡相同。書法?？平逃钠瘘c是東漢靈帝設(shè)立的鴻都門學，[1]之后唐宋書法教育也形成包括教材考核管理在內(nèi)的系統(tǒng)化，后來與選官制度的聯(lián)系也日益密切，影響著書法風格流派的發(fā)展方向。對于中國古代女性來說，主要的書法教育方式是家傳式教育、老師教授、自覺學習三種。我們所熟知的蔡文姬、衛(wèi)夫人、管道升等女性書法家就是出身名門或書香世家，她們的家庭雖然不主張與男性享受平等的教育，但是寬松的家庭環(huán)境也使她們的書法行為表現(xiàn)出很大的自覺性。歷史上的名妓如王英英曾由蔡襄教授筆法，董小宛“阿母教以書翰，輒了了”則是學習書法的典范。民國時期，中國女性書法受社會變革影響，出現(xiàn)了女性書法史上的巨大突破，追求自我價值的實現(xiàn)成為女性書法群體的藝術(shù)理想。

書法的文化內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對漢字的崇拜。在漢字文化圈內(nèi)，人們對漢字和書法有著莫名的親切感，這從室內(nèi)懸掛書法作品傳統(tǒng)、書畫收藏熱、習練書法熱等書法現(xiàn)象就能得到驗證。書法成為自覺的藝術(shù)之前，漢字經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，早期漢字的發(fā)展過程也是早期華夏文化生成的過程，漢字的發(fā)明、發(fā)展與成熟一直與文化相伴，有學者把書法史的起始點定在文字的產(chǎn)生時期是有其道理的。自宋代以來民間就形成了“敬惜字紙”的文化傳統(tǒng)，在明清時期“紙爐會”在民間尤為盛行，這與古代科舉文化有關(guān)。對文字的崇拜和對文化的尊重已經(jīng)成為文化基因融入了民族血液，書法本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作為傳統(tǒng)文化的符號，被稱作“中國傳統(tǒng)文化**的**”。有一個現(xiàn)象值得關(guān)注，現(xiàn)代的中國教育由于一味地模仿西方教育而失去了自我，尤其是傳統(tǒng)文化的傳承教育已經(jīng)出現(xiàn)了斷代現(xiàn)象，這對開展傳統(tǒng)書法教育造成嚴重障礙。 開展現(xiàn)代書法教育要厘清書法藝術(shù)教育與規(guī)范字教育的關(guān)系，這在傳統(tǒng)書法教育中是不分家的。

書法是漢字的書寫藝術(shù)，漢字是書法藝術(shù)的載體，傳統(tǒng)文化是書法藝術(shù)的靈魂。

    小學語文的學習本身就離不開書寫。然而，在實際的教學過程中，很多教師不太會對漢字的結(jié)構(gòu)進行過多的講解，學生也很難在較短的時間內(nèi)摸索到正確的規(guī)律。由于其對漢字的結(jié)構(gòu)沒有一個整體和完整的認知，其在書寫的時候，也很難發(fā)揮審美能力。為此，教師在教學的過程中，應(yīng)該引入書法的基本技巧教學，幫助學生對漢字的筆畫有一個全部的學習。教師將漢字結(jié)構(gòu)中的上下左右等多種結(jié)構(gòu)進行展示和講解，讓學生了解漢字的結(jié)構(gòu)布局，這樣也可以更好地提升其書法素養(yǎng)。在掌握了漢字結(jié)構(gòu)后，學生也能夠?qū)芏酀h字的意思通過結(jié)構(gòu)和偏旁部首進行更為準確地理解，為小學語文的學習提供了基礎(chǔ)。書法教學對于小學生的學習和成長至關(guān)重要，我們要對其給予足夠重視?？梢酝ㄟ^在小學語文課程中培養(yǎng)學生對書法的興趣;在小學語文的授課過程中注意對漢字結(jié)構(gòu)進行講解;或者通過字帖去完善書法和語文教育的結(jié)合等多種途徑，加強小學語文與書法教學的有效結(jié)合，提升學生的綜合能力，從而在一定程度上，促進教育事業(yè)更快更好的發(fā)展。 在高中書法教學中，教師要為學生提供一定的**，讓學生明確相應(yīng)的美學特征。秦安少年書法行業(yè)須知

學書法不一定要先寫好楷書，但也先要從靜態(tài)書體慢慢的開始。秦安少年書法行業(yè)須知

    我國的書法文化，在歷史長河中經(jīng)久不衰，有其鮮明的藝術(shù)性與實用性。對于參與者情操的陶冶和書法素養(yǎng)方面的培養(yǎng)都有著十分積極的作用，但是書法文化在發(fā)展時也受到了很大的阻礙。社會現(xiàn)代化的發(fā)展，對傳統(tǒng)的書法文化發(fā)展形成了壓制，導致我國書法水平整體下降。對于古代書法家的作品，雖然感興趣的人還會對其進行收藏與欣賞，但是缺乏了學習書法的熱情，人們更愿意將寫這項任務(wù)交給各種電子產(chǎn)品進行處理。弘揚書法藝術(shù)，是當代書法教育者義不容辭的責任。在實際的小學書法教學過程中發(fā)現(xiàn)，一些優(yōu)異的學生在參加書法比賽并獲獎后，開始在班級中炫耀自己的書法，并且對教師布置的作業(yè)敷衍了事。滿足于現(xiàn)在所取得的成績，不思進取，導致其書法水平原地踏步。造成這種現(xiàn)狀的**主要原因，是由于處于小學階段的學生年齡較低，在心智上尚未成熟，容易養(yǎng)成自滿心理。學生的這種心理對于小學書法教學工作的開展，形成了不小的阻礙。 秦安少年書法行業(yè)須知

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