2003年11月7日，中國(guó)古琴藝術(shù)被授予“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)作”的稱號(hào)，古琴藝術(shù)的突出價(jià)值再次得到世界公認(rèn)。琴棋書畫是中國(guó)古代文人引以為傲的四種藝術(shù)。其中，琴樂是中國(guó)歷史上淵源久遠(yuǎn)而又持續(xù)不斷的一種器樂形式，其可考證的歷史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鶴等婦孺皆知的成語(yǔ)都出自和琴有關(guān)的典故?！对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩(shī)經(jīng)·小雅》亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古琴的演奏形式以獨(dú)奏為主。漢魏六朝是古琴藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期，其中有大量的樂曲問世。非常有名的古琴曲《廣陵散》則是本時(shí)期的經(jīng)典作品。唐代是古琴藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)的繁榮，社會(huì)的穩(wěn)定，古琴藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。而且對(duì)后世古琴音樂的繼承發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。宋、元時(shí)期的古琴音樂發(fā)展顯耀，琴壇上出現(xiàn)了欣欣向榮的景象。有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是由宮廷向民間蔓延，并大量吸收漢族民間音樂的精華，使之有機(jī)地結(jié)合，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。明、清時(shí)期，是古琴流派產(chǎn)生的重要時(shí)期。由于地理環(huán)境、文化習(xí)俗、師承淵源以及所據(jù)傳譜地差異，以地方色彩為主要特征的流派相繼產(chǎn)生，并均有一定數(shù)量的經(jīng)典作品，為以后各流派的發(fā)展起到了傳承的作用。 古代很多文人雅士寫的詩(shī)詞都可以配樂，古琴是他們特別喜歡的一種樂器，因此，這些詩(shī)詞能夠和琴聲一起吟唱。山東仲尼式古琴面漆

    古琴有散音、泛音、按音三種基本音色，散音、泛音是整體振動(dòng)，按音則是相對(duì)局部振動(dòng)，無(wú)論哪一種振動(dòng)，除了弦的振動(dòng)，面板與底板的振動(dòng)，空氣振動(dòng)這三種之外，岳山、龍齦的諧振，岳山表面角度對(duì)振動(dòng)的影響，這些積累到一起的混合振動(dòng)，是應(yīng)予重視的，甚至琴桌對(duì)振動(dòng)的影響，雁足材質(zhì)對(duì)振動(dòng)的影響，乃至不同器型的琴體對(duì)振動(dòng)的影響，木胎的首要目的是要保持古琴音色審美的前提下，把振動(dòng)做到足夠大，這是我們?cè)陧角龠^程中要考慮的重要因素。 山東入門級(jí)古琴琴弦凡音古琴，一床好琴，工廠源頭，無(wú)中間商，推薦性價(jià)比超高的古琴，一琴一音。

    “君子所常御者，琴zuì親密，不離于身?！m在窮閭陋巷，深山幽谷，猶不失琴?！薄肮是僦疄檠?，禁也;雅之為言，正也，言君子守正以自禁也。”古人視彈琴為人格修養(yǎng)的途徑，把琴德與君子之德聯(lián)系起來(lái)的目的是要君子通過彈琴禁邪念、收放心、守禮法，使人成為“克己復(fù)禮”的君子。像嵇康這樣的古代文人們，他們想要建立一種新人格，這種新人格追求自然，崇尚個(gè)體自由，使人各得其性，自在發(fā)展。他們十分注重個(gè)體人格的修養(yǎng)，不涉于功名利祿，不博名邀寵，潔身自好，不從流俗。他們愛琴、操琴，沒有任何外在的功利目的，只是為了培養(yǎng)節(jié)操、陶冶性情、增進(jìn)涵養(yǎng)。他們撫琴、寫琴、贊琴，認(rèn)為世上的萬(wàn)物皆有盛衰，只有音樂永恒不變。他們以古琴寫志達(dá)到自由人格的境界?！澳克蜌w鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。”嵇康這首《贈(zèng)兄秀才入軍詩(shī)》雖然是他送兄長(zhǎng)從軍的詩(shī)，實(shí)際上表達(dá)的正是嵇康和古代文人們所追求的散淡灑脫的人生境界。一曲靜心，觀自在。微閉雙眼，輕撫七弦，聽見內(nèi)心zuì深處的清凈之音。

    伯牙與鐘子期《高山》、《流水》遇知音;諸葛亮在城墻上悠然撫琴，嚇退了司馬懿……這些關(guān)于古琴的故事人們耳熟能詳，但時(shí)至現(xiàn)在，不少人對(duì)古琴的認(rèn)識(shí)仍然停留在“古琴就是古箏”的誤解上。其實(shí)，古琴在上古的商周就出現(xiàn)了。上世紀(jì)70年代，古琴曲《流水》還被刻錄在介紹地球文化的鍍金唱片里，由美國(guó)一艘探測(cè)飛船帶到茫茫宇宙深處去“覓知音”?，F(xiàn)在，在全國(guó)各地的大、中、小城市，古琴藝術(shù)已經(jīng)開始升溫，古琴被越來(lái)越多的人熟知和喜歡！ 古琴如果過實(shí)：音會(huì)停浮表面，沉不小去。如果過空：音會(huì)大且有轟鳴聲。

    任何一種藝術(shù)都能緩解人們的壓力，但古琴所表現(xiàn)的音樂更豐富、更細(xì)微、更深入、更有力量。古琴演奏很能體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)、個(gè)性和生命中的較為原真的東西，在現(xiàn)代快節(jié)奏生活的時(shí)代，能讓我們從這淡雅的琴音中得到寧?kù)o與和平。所以，有一種滋味，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種執(zhí)著，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種追求，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種生活，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種意境，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種情懷，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。有一種傳承，沒有撫過琴，你不會(huì)明白。 斫琴選材以老木為佳，需靜下心來(lái)，傾聽它們的聲音，才會(huì)將絲與木相結(jié)合，而不是對(duì)材料進(jìn)行強(qiáng)制性的改變。山東入門級(jí)古琴琴弦

古琴的泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。山東仲尼式古琴面漆

    古琴是喜立不喜臥的樂器，因此每次彈奏完之后要將琴以“尾上頭下”的方式掛在墻壁上。如果家里沒有安裝古琴掛鉤，可以將琴裝入琴囊，立到靠墻的位置放好?；蛘甙压徘倨椒旁谇僮郎希欢ㄒw上古琴布，因?yàn)楣徘俚那倜嫒粘Ｒ３智鍧崳匀粘９徘俨挥玫臅r(shí)候，放在琴桌上一定要蓋上蓋布，防止灰塵落在琴面上。每次彈琴之前一定要把雙手清洗干凈，以防油污、香水、化妝品等殘留在琴弦上，影響古琴音色，縮短琴弦的使用壽命。特別是那些彈琴愛出手汗的，記得常在琴邊放紙巾，保持雙手清潔。 山東仲尼式古琴面漆

揚(yáng)州市凡音文化發(fā)展有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開創(chuàng)新天地，繪畫新藍(lán)圖，在江蘇省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的信譽(yù)，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念，市場(chǎng)是企業(yè)的方向，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下，全體上下，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退，**協(xié)力把各方面工作做得更好，努力開創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度，未來(lái)?yè)P(yáng)州市凡音文化供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái)，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲，過去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望，放飛新的夢(mèng)想！