人生就像一場(chǎng)旅途，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)和知道藏語(yǔ)的旅程中堅(jiān)定每一個(gè)腳步乃至是每一次旅程都要踏實(shí)，人生是不斷發(fā)展的。但咱們?cè)趯W(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路是彎曲的。沒(méi)有人在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的道路上是能夠一步登天，每一個(gè)藏語(yǔ)學(xué)者成功的人士在成功之前都走了一段路，流下了許多的含稅的藏族文明，咱們此時(shí)也是相同，咱們正一步一步地走向成功之地，這個(gè)過(guò)程需要咱們不斷的盡力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，才能抵達(dá)成功的對(duì)岸。咱們又在這里追尋著自己的愿望。在這里，咱們通過(guò)一次次的困惑，當(dāng)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)到必定程度之后，回過(guò)頭來(lái)一想有人歡欣有人難過(guò)。咱們從前信誓旦旦的說(shuō)要好好學(xué)習(xí)藏文，但卻不盡人意。不是因?yàn)樵蹅兲?，而是因?yàn)樵蹅儾恍斜M力、不行堅(jiān)持。你的支付總與回報(bào)成正比的。一刻千金，時(shí)刻曩昔后，你無(wú)法再讓它回頭。安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)！康巴學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)

拼讀是藏文基礎(chǔ)的拼讀，不包括經(jīng)文中由梵文音譯過(guò)來(lái)的復(fù)雜的疊字。漢字需要一個(gè)字一個(gè)字去認(rèn)才能知道讀音，而藏文只要你掌握了拼讀規(guī)律，見(jiàn)到任何字都能讀出來(lái)，當(dāng)然意思還是需要再學(xué)習(xí)的，也就是需要背單詞。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于初學(xué)藏文的朋友來(lái)說(shuō)，拼讀學(xué)習(xí)的過(guò)程比較好是這樣的：三十個(gè)字母→四個(gè)元音音符→后加字→再后加字→前加字→上加字→下加字這一過(guò)程的每一步都必須穩(wěn)扎穩(wěn)打，切忌圖快，如果光圖快沒(méi)學(xué)扎實(shí)（尤其是三十個(gè)字母和元音音符），到真正拼讀的時(shí)候還得回過(guò)頭來(lái)再看再?gòu)?fù)習(xí)，特別浪費(fèi)時(shí)間。青海西寧老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文專(zhuān)業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)安多本地音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好！

大海茫茫，百舸爭(zhēng)流，不懼眾流方為人海。蕓蕓眾生，人生無(wú)常，不被艱難困苦嚇倒，方顯英雄本色!風(fēng)雨欲來(lái)，春色凋謝，閑庭信步，前進(jìn)的風(fēng)帆，告知自己：學(xué)習(xí)藏語(yǔ)要堅(jiān)持到底，長(zhǎng)久更不要說(shuō)我要拋棄學(xué)習(xí)藏語(yǔ)!巴爾扎克說(shuō)：“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，是學(xué)者的洗禮之水，是弱者的無(wú)底深淵?！笔?，無(wú)法防止，不幸的事無(wú)法防止，波折也無(wú)法防止。但無(wú)論怎樣我們都不能在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的困惑面前退讓?zhuān)獔?jiān)持到底，不拋棄!走過(guò)荊棘，前面會(huì)是鋪滿鮮花的陽(yáng)關(guān)大道;登上藏語(yǔ)的山頂，眼前會(huì)是令人迷醉的天水一色;穿過(guò)藏語(yǔ)森林，會(huì)是落英繽紛的世外桃源。美景盡在眼前，成功就在前方。

藏族有著悠久的歷史，有著單獨(dú)文字的民族；輝煌的歷史都是用藏語(yǔ)記載，一代一代傳下來(lái)的；你想真正了解自己的民族，只有用母語(yǔ)才能讀懂它，才能細(xì)細(xì)品味；品出它的滄桑；一個(gè)真正了解民族的人，才會(huì)知道他(她)的根在哪里。一個(gè)知道珍惜的人，才會(huì)有一切，祖宗給我們留下的處了物質(zhì)以外，比較比較寶貴的就是文字和美好的禮節(jié)，我們能往下傳嗎?難到這么輕易的遺失?人來(lái)到世上都是過(guò)客，這個(gè)民族給了你什么?你又給了這個(gè)民族什么?有答案我們才算有良知的人。安多本地音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)！

藏語(yǔ)文法詳解，被稱(chēng)為兩大司徒符號(hào)交際學(xué)作品，在藏族傳統(tǒng)梵語(yǔ)語(yǔ)法和藏語(yǔ)研討中占有很高的位置。五世賽多·洛桑次成嘉措，也是藏族傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)的集大成者，對(duì)歷代學(xué)者的語(yǔ)法作品做了周密和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋容^，提出了許多獨(dú)特的見(jiàn)解(上個(gè)世紀(jì)，整理者還依據(jù)其作品***次運(yùn)用一目了然的表格方式分類(lèi)各種語(yǔ)法現(xiàn)象、語(yǔ)音調(diào)配方式和詞語(yǔ)改變規(guī)則，成為現(xiàn)在多人參閱和引證的直接成果)。俄曲·達(dá)瑪巴扎、覺(jué)頓·仁欽扎西、扎德·仁欽冬朱等，也同樣是藏語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)學(xué)家。周煒《西藏古代的文法研討》(西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1999年第4期P29-34)以及其博士論文對(duì)這些學(xué)者和作品做了介紹。經(jīng)過(guò)德格版、納唐版、拉薩版、北京版《甘》語(yǔ)言學(xué)部分，毛爾蓋·桑木丹、才旦夏茸的歷代語(yǔ)言學(xué)名著索引等，咱們可以領(lǐng)略到這些前輩語(yǔ)言研討的驚人成果?？蛋涂谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)！康巴學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)

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語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂，更何況我們的藏語(yǔ)語(yǔ)音是那么的柔美動(dòng)聽(tīng)，我們的歌舞另世人矚目敬仰，我們的山歌里，語(yǔ)言里就蘊(yùn)藏著很多智慧和敬語(yǔ)，那些帶著尊卑和禮貌的語(yǔ)言是多么的富有哲理，這些民族寶貴的財(cái)富，我們的民族精神就藏在這些語(yǔ)言和歌舞及藝術(shù)作品里。祖先過(guò)去生活在那么艱苦和嚴(yán)峻的自然環(huán)境里，依然靠著我們的民族精神，我們的文化，使我們民族得以發(fā)展壯大，如今一切的一切都好的太多，怎么能輕言放棄自己的民族文化的根本呢？試想一下，若干年后，優(yōu)美的藏語(yǔ)言和文字，美麗的藏山歌，就只只是存在博物館里，只供參觀者欣賞，現(xiàn)如今我們?cè)S多的藏歌已經(jīng)失傳了，比如我們玉樹(shù)的玉樹(shù)情卦，比如我們古老的藏山歌，傳統(tǒng)文化，只有生活在牧區(qū)的70-80歲的老人會(huì)說(shuō)會(huì)唱，我們年輕的一代早就不會(huì)唱了，這些嚴(yán)峻的事實(shí)面前，我們?cè)僖淮蚊媾R的民族危機(jī)是，不會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)的藏同胞們?cè)絹?lái)越多，不學(xué)習(xí)藏文化的藏族小孩兒們?cè)絹?lái)越多！這都是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照。那么我們藏族未來(lái)某一天的發(fā)展壯大，你們不覺(jué)得我們民族遺憾很多，缺失很多嗎？沒(méi)有了藏語(yǔ)的藏族未來(lái)會(huì)是什么樣呢？康巴學(xué)習(xí)藏文作業(yè)輔導(dǎo)

青海云崗吉教育信息咨詢(xún)有限責(zé)任公司坐落于青海省西寧市城西區(qū)西川南路76號(hào)4號(hào)樓46層14602室，是集設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、售后服務(wù)于一體，教育培訓(xùn)的服務(wù)型企業(yè)。公司在行業(yè)內(nèi)發(fā)展多年，持續(xù)為用戶提供整套基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)的解決方案。公司主要經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)等，我們始終堅(jiān)持以可靠的產(chǎn)品質(zhì)量，良好的服務(wù)理念，優(yōu)惠的服務(wù)價(jià)格誠(chéng)信和讓利于客戶，堅(jiān)持用自己的服務(wù)去打動(dòng)客戶。崗吉教育咨詢(xún)以符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品質(zhì)量為目標(biāo)，并始終如一地堅(jiān)守這一原則，正是這種高標(biāo)準(zhǔn)的自我要求，產(chǎn)品獲得市場(chǎng)及消費(fèi)者的高度認(rèn)可。青海云崗吉教育信息咨詢(xún)有限責(zé)任公司本著先做人，后做事，誠(chéng)信為本的態(tài)度，立志于為客戶提供基礎(chǔ)教育咨詢(xún)，職業(yè)教育咨詢(xún)，運(yùn)程網(wǎng)絡(luò)教育咨詢(xún)，家教服務(wù)咨詢(xún)行業(yè)解決方案，節(jié)省客戶成本。歡迎新老客戶來(lái)電咨詢(xún)。