茅臺(tái)釀造，選取原料（小麥、高粱、水）和釀造環(huán)境要求高之外，其生產(chǎn)工藝流程也是要求格外高。茅臺(tái)酒的生產(chǎn)工藝流程，主要分為四個(gè)大的工序（制曲、制酒、貯存與勾兌、檢驗(yàn)與包裝）六個(gè)環(huán)節(jié)：第一步制曲：小麥經(jīng)破碎，加入母曲和水制成曲胚，用稻草間隔入倉(cāng)發(fā)酵40天后拆曲，貯存6個(gè)月后投入制酒生產(chǎn)。第二步制酒：（1）投料階段：重陽(yáng)開(kāi)始分2次投料，即下沙和造沙（沙指高粱）。下沙高粱經(jīng)破碎后加熱水潤(rùn)糧，次日加母糟蒸糧，下甑攤晾，之后加曲和尾酒拌勻堆積，達(dá)到工藝要求，入窖發(fā)酵30天后開(kāi)窖取醅，再與造沙經(jīng)破碎、潤(rùn)糧后的高粱拌勻，從蒸糧開(kāi)始重復(fù)上述工序。（2）餾酒階段：餾酒階段共有7個(gè)輪次，每個(gè)輪次均經(jīng)攤晾、加曲、堆積、入窖和餾酒操作。制酒過(guò)程共經(jīng)歷9次蒸煮（餾），8次攤晾、加曲、堆積、入窖，7次取酒，一年一個(gè)生產(chǎn)周期。第三步貯存與勾兌：基酒（輪次酒）分醬香、醇甜香、窖底香3種典型體貯存于陶壇中，將不同輪次、不同典型體、不同酒度、不同酒齡的基酒進(jìn)行勾兌，勾兌后貯存于陶壇。貯存勾兌工序至少歷經(jīng)3年。第四步檢驗(yàn)與包裝：勾兌后的酒經(jīng)檢驗(yàn)合格后，采用不透明容器包裝出廠。酒友力薦漢瑾純糧醬香酒,醬香濃郁,回味悠長(zhǎng),純糧釀造。畢節(jié)茅臺(tái)鎮(zhèn)酒窖藏

漢瑾采用純糧固態(tài)發(fā)酵法釀酒時(shí)加的是大曲，大曲是用麥子高溫制成的，發(fā)酵期長(zhǎng)，菌曲很長(zhǎng)，微生物含量非常豐富。和大曲相對(duì)的是小曲，小曲是用米制成的，發(fā)酵溫度低，發(fā)酵時(shí)間較短。的酒當(dāng)然就是大曲酒，小曲的發(fā)酵方式及微生物、微量元素的含量跟大曲是不能相提并論的。除此之外還有第三種曲，叫麩曲。大曲是用麥子做的，成本較高。而用麩子、米糠之類的東西也可以制成曲，用這種曲做出來(lái)的酒就叫麩曲酒。北京的公交車上有一則廣告，廣告詞是：“牛XX二鍋頭，朕喜歡，就是這個(gè)味。”商業(yè)廣告不必深究，但我們應(yīng)該知道，二鍋頭屬于麩曲酒，皇帝是不可能喝麩子做成的酒的。漢瑾酒在釀造工藝上的三個(gè)基本標(biāo)志就是“大曲、純糧、固態(tài)”。這是傳統(tǒng)的釀酒方法。漢瑾酒業(yè)黔南州糧酒的釀造喝了漢瑾酒，幸福伴我走。

酒文化是指酒在生產(chǎn)、銷售、消費(fèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化總稱。酒文化包括酒的制法、品法、作用、歷史等酒文化現(xiàn)象。既有酒自身的物質(zhì)特征，也有品酒所形成的精神內(nèi)涵，是制酒飲酒活動(dòng)過(guò)程中形成的特定文化形態(tài)。酒文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不少文人學(xué)士寫(xiě)下了品評(píng)鑒賞美酒佳釀的著述，留下了斗酒、寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)、養(yǎng)生、宴會(huì)、餞行等酒神佳話。酒作為一種特殊的文化載體，在人類交往中占有獨(dú)特的地位。酒文化已經(jīng)滲透到人類社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人文生活、文學(xué)藝術(shù)、醫(yī)療衛(wèi)生、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各方面都有著巨大影響和作用。漢瑾酒業(yè)

為什么醬香型白酒都選擇用土陶壇存放?答：因?yàn)樘諌耐笟庑暂^好，空氣中的氧氣能進(jìn)入壇內(nèi)，與酒產(chǎn)生“微氧循環(huán)”，使壇內(nèi)酒液產(chǎn)生呼吸，從而加速酒的酯化、氧化、還原反應(yīng)的速度。正是陶壇這一獨(dú)特的“微氧”環(huán)境和壇內(nèi)酒液的“呼吸作用”，促使醬酒在貯存過(guò)程中不斷陳化老熟，越陳越香。經(jīng)過(guò)氧化還原等一系列化學(xué)反應(yīng)和物理反應(yīng)，有效地排除了酒的低沸點(diǎn)物質(zhì)，如醛類、硫化物等。除去了新酒的不愉快氣味，乙醛縮合，辛辣味減少，增加了酒的芳香。陳化過(guò)程中甲醇等有害物質(zhì)進(jìn)一步揮發(fā)，酒體變得醇和;空氣透過(guò)缸壁與酒液接觸，緩慢氧化，使酒產(chǎn)生成熟的老陳味;同時(shí)酒中的酒精分子與水分子會(huì)以氫鍵形式進(jìn)行締合，從而使酒的口感變得更加柔和、適口，提高了酒的品質(zhì)。30、醬香型白酒有多少種香味成分?答：據(jù)檢測(cè)，醬香型白酒有1400多種有益成分。漢瑾酒業(yè)這款漢瑾醬酒柔和不辣喉,喝著挺舒服,好酒也莫貪杯哦。

原漿酒？勾兌酒原漿酒屬于釀造酒，是微生物自然發(fā)酵的，對(duì)人體刺激性小，飲后口中無(wú)酒氣，還不上頭不口干;勾兌酒由基酒和酒精勾兌后蒸餾而成，飲后酒氣大，容易上頭。另外，純糧原漿酒因?yàn)槭羌Z食原料直接發(fā)酵釀成，經(jīng)省級(jí)以上質(zhì)檢部門批準(zhǔn)，包裝上標(biāo)注的是原料;而勾兌酒包裝上多寫(xiě)的是配料，但也有一些廠家不寫(xiě)清楚添加成份。我們說(shuō)過(guò)很多次勾兌是白酒生產(chǎn)過(guò)程必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，勾兌是一門技術(shù)，白酒勾兌是為了讓酒體更協(xié)調(diào)，口味更舒適，酒勾酒，白酒中加水都是正常的工序，不要把勾兌技術(shù)妖魔化。我們漢瑾要拒絕的是那些用工業(yè)酒精勾兌的、對(duì)人體健康有害的劣質(zhì)酒，而不是所謂的“勾兌酒”。貴州好男人愛(ài)喝的醬香酒,純糧釀造,入口柔順,不辣喉!貴陽(yáng)醬酒的釀造

告別市面上的酒精勾兌酒,這款〔漢瑾酒業(yè)〕推薦的純糧醬酒.回味無(wú)窮!畢節(jié)茅臺(tái)鎮(zhèn)酒窖藏

純糧白酒是中國(guó)的特產(chǎn)酒類，為小麥、高粱、玉米、紅薯等糧食發(fā)酵蒸餾而成。這是我們祖先千年前遺留下來(lái)智慧，純糧白酒是一直存在的，但是白酒卻并不是一直都是純糧釀的。早在建國(guó)初期，白酒的生產(chǎn)水平是一噸白酒大約需要耗糧3-4噸（醬香型酒耗糧更高）。但是在這個(gè)時(shí)期，我國(guó)醉需要解決的就是人民的溫飽問(wèn)題，這時(shí)的糧食供應(yīng)十分的緊張，而白酒行業(yè)又是耗糧大戶，人民根本喝不起白酒，甚至喝不到白酒。當(dāng)時(shí)為解決糧食供應(yīng)問(wèn)題，讓人們都喝上實(shí)惠的白酒，1955年，地方工業(yè)部在煙臺(tái)頒布“煙臺(tái)釀酒操作法“，用地瓜、谷類作為代替品生產(chǎn)食用酒精，實(shí)行全國(guó)推廣，這叫新工藝釀造法，又叫三精一水酒，即酒精+香精+糖精+水，目前市面上10幾塊一斤的白酒肯定是這種貨色。當(dāng)時(shí)人民就是直接稱呼這種酒為“勾兌酒”。但是我要告訴你的是勾兌酒不是只有酒精酒才是勾兌酒，純糧酒也叫勾兌酒！這時(shí)你可能覺(jué)得我在胡扯，先不用急，接著往下看。目前市面上“勾兌酒”有兩層意思，一種是：酒精勾兌酒。第二種酒勾酒，純糧釀造的酒，彼此互相勾兌，調(diào)和口感?；旧鲜忻嫔纤械木贫际枪磧毒疲瑹o(wú)論是不是純糧酒，包括上千元的茅臺(tái)酒。新釀造出來(lái)的基酒都需要利用老酒勾兌調(diào)味畢節(jié)茅臺(tái)鎮(zhèn)酒窖藏

貴州漢瑾酒業(yè)有限公司一直專注于目前公司主營(yíng)產(chǎn)品：漢瑾、稻念湘、劉君壹醉、劉義門、酒香金成、酒香金陳、酒香金誠(chéng)等等。貴州漢瑾酒業(yè)有限公司根據(jù)市場(chǎng)需求，產(chǎn)品多樣化，個(gè)性化，品質(zhì)化，以滿足高中低不同層次消費(fèi)者的需求。公司做的是良心酒、健康酒、放心酒，良心，誠(chéng)信讓漢瑾酒業(yè)的酒贏得榮譽(yù)和好的回購(gòu)力。在“產(chǎn)品質(zhì)量大于天”的質(zhì)量觀念和“誠(chéng)實(shí)守信”的經(jīng)營(yíng)理念指導(dǎo)下，到現(xiàn)今為止，公司已在全國(guó)各地開(kāi)設(shè)了200多家代理商專賣店，并計(jì)劃在2022年底完成500至3000家專賣店的布局。，是一家食品、飲料的企業(yè)，擁有自己**的技術(shù)體系。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。公司以誠(chéng)信為本，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋漢瑾，我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé)，對(duì)員工負(fù)責(zé)，更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度，爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹(shù)立了良好的漢瑾形象，贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。