所用燃料可分為三種：A.燃煤式火化機，以煤為燃料，是一種落后的火化機。70年代就已不生產(chǎn)了。這種火化機污染嚴重，不符合文明火化要求，多分布在老、少、邊、窮地區(qū)。B.燃油式火化機，以輕柴油為燃料，是一種普及面很廣的火化機，約占我國火化機總數(shù)的70%。這種火化機比較安全可靠，使用效果也較好，且不受地域條件的限制。常用的輕柴油為0#――20#輕柴油。C.燃氣式火化機，主要以城市煤氣、天燃氣、液化石油氣為燃料。這種火化機只能適用于大、中城市或氣體燃料豐富的地區(qū)，目前我國使用較少。這種火化機工作環(huán)境好，對環(huán)境污染少。但使用時特別注意燃氣泄露，以免造成BZ或其它安全事故。有一些地方的殯儀館已經(jīng)改制，允許私人承包經(jīng)營，這樣的單位就屬于民營企業(yè)。成都殯儀館靈車

凡屬外地死亡，其遺體正常情況下就地、就近原則盡早解決。若有獨特狀況須經(jīng)運到別的地區(qū)的，死者家屬要向縣左右殯葬服務(wù)管理方法單位提交申請，經(jīng)愿意并出示證實后，由殯儀館特種車輛運輸。四、全國各地環(huán)境衛(wèi)生、公安人員、鐵路線、交通出行、民用航空等相關(guān)部門，要幫助民政部門管住尸體運輸工作中。定點醫(yī)療機構(gòu)要積極主動幫助殯葬服務(wù)管理方法單位提升對醫(yī)院門診停尸房的遺體管理方法。禁止擅自接運遺體。對身患烈性傳染性疾病者的遺體要開展檢疫證，并催促死者家屬在24鐘頭內(nèi)匯報殯葬服務(wù)管理方法單位解決。凡無醫(yī)院門診死亡證、無公安機關(guān)銷戶戶籍證實、無殯葬服務(wù)管理方法單位運尸證實、而將遺體運到外地的，鐵路線、交通出行和民用航空單位未予承運公司，公安部門有權(quán)利禁止通行標志。邛崍殯儀館照片開殯儀館的許可條件。

殯儀館是專門舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會提供相關(guān)的入殮服務(wù)，例如訂購棺木、陪葬物品、整理遺體、為去世者化妝等等。殯儀館內(nèi)的設(shè)備包括大小不一的靈堂、休息室、等等。我國殯儀館數(shù)量1500多家?；鹪釄觯峁┗鸹膱龅?，一般和殯儀館在一起。如果人死了，就到那里火化?；鹪釄鲆话愣荚谑薪嫉绕h的地方。主要有吊唁廳，也就是遺體告別的地方，這個根據(jù)城市規(guī)模的大小來決定吊唁廳的數(shù)目；還有休息室，供喪家的親朋好友休息；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方；再就是火化爐，用于焚燒尸體，并且有相應(yīng)的拾骨灰的地方，一般是由12個“洞”組成，**不同屬相。

擇日儀式之后便要哭喪?？迒适侵袊鴨试岫Y俗的一大特色。哭喪儀式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數(shù)次。而出殯時的哭喪儀式是**受重視的。出殯的時候必須有全體后代尤其是男人們“唱哭”，否則按照民間舊俗就會被視為不孝。另外，哭的音量大小也非常重要，如果哪家死者在黃泉路上沒有響徹天地的哭聲相伴，便在方圓數(shù)十里傳為笑柄，其子孫后代也要被人們視為不孝，大逆不道，天理難容。為了求得孝得美名，孝子賢孫們在此確實也頗費了一番心機，花錢請人替死者哭喪便是歷代孝子賢孫們得慣用手法。有些地方甚至出現(xiàn)了職業(yè)性的哭喪夫或哭喪婦，收入不菲?？迒蕰r“唱”出的歌叫哭喪歌，壯族習慣是請民間歌師二人來唱哭喪歌。兩位歌師扮成舅甥，一問一答，唱歌徹夜，贊頌祖先業(yè)績，勸導后輩不忘祖恩。許多民族并有哭喪歌舞儀式。彝族人稱此為“跳腳”，由四人手持八卦在尸旁跳，邊跳邊唱孝歌，據(jù)說這樣可以為死者踩平通往陰間的荊棘之路。景頗人稱此為“布滾戈”，要請附近各寨的青年男女同跳，通宵達旦。除此之外，還要安排兩個身著長衫的男子持矛舞蹈，繞竹幡作刺擊狀，以示驅(qū)邪。**早由執(zhí)紼者唱挽歌送喪的風俗，起源于漢代。確切地講，是從漢武帝開始的。其次。去殯儀館要帶些什么東西?

中國這個千年禮儀之邦，對于人生的這一**終環(huán)節(jié)，素來十分重視。在孟子的理想社會圖景中，有一項內(nèi)容，是“使民養(yǎng)生送死無憾”。送死，是說后輩送前輩，在孟子心中將之提高到與養(yǎng)生一樣的地位。同時，送死也是順死，是較為安詳平和的死，像中國人經(jīng)常說的“喜喪”指的就是順死。死有不及成年而亡的，是為夭亡，有遭受橫禍而亡的，是為橫死；有壽終正寢的，有終于故土的，也有客死他鄉(xiāng)的……人有幸有不幸因此，在華夏文明喪葬傳統(tǒng)中，生者不但不與死者割斷聯(lián)系，相反卻以各種方式極力保持和死者的聯(lián)系，這在民間葬禮的很多習俗中有很多表現(xiàn)。比如，中國人的孝道觀念中極為強調(diào)血脈延續(xù)的意義，所謂“不孝有三，無后為大”。在河南孟縣民間的喪禮中即有這樣的習俗：尸體入棺后，要給死者蓋上大紅被子，然后從被子的尾端橫剪一條交給兒媳，據(jù)說這可以傳后代、續(xù)香火。喪禮中的孝道還有很多表現(xiàn)，比如在山東，民間喪禮中的“圓墳”習俗，圓墳在葬禮后兩三天舉行，黃縣民間把圓墳又叫“送衣墳”。送衣墳就是死者家屬把圓墳的東西贈送給已出嫁的閨女。圓墳之后，娘家給閨女一個白柳條簍子，內(nèi)裝***、鏡子、蠟燭和菜之類的物品。閨女帶回婆家后。去殯儀館要注意什么？大邑附近的殯儀館

殯儀館為喪家提供接運尸體服務(wù)。成都殯儀館靈車

寄存骨灰按寄存骨灰的規(guī)定，有的憑火葬證在火化地可直接聯(lián)系辦理，有的憑火葬證到指定的骨灰堂聯(lián)系辦理。寄存時間，一般三年，超過時間的可以續(xù)存。如果過期不取也不辦理續(xù)存手續(xù)，則由骨灰堂酌情處理。在辦理骨灰寄存手續(xù)時，由骨灰堂填發(fā)給骨灰寄存證，喪家或單位應(yīng)妥為保管，持證可隨時到骨灰堂瞻仰親屬骨灰。瞻仰時應(yīng)遵守骨灰堂的有關(guān)規(guī)定?；鸹绦蚓庉?．主持人宣布，火化儀式開始；2．由主持人帶領(lǐng)到場人員默哀一分鐘；3．由死者單位領(lǐng)導或親屬作簡單致詞，表示悼念之情，祝愿死者安息，時間三五分鐘即可，不宜過長。4．瞻仰遺容。到場人員繞遺體一周，并向遺體三鞠躬。有條件的可以錄相、照相留念。5．主持人宣布遺體火化開始，遺體由工作人員或家屬送到火化間，目送遺體入爐；6．家屬在接待室等待骨灰出爐。成都殯儀館靈車

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