建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計建造的喇嘛塔。建筑明代明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無***變化，但建筑設(shè)計規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點。這一時期的城市規(guī)劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現(xiàn)存規(guī)模**大的古城南京均得益于明代的規(guī)劃和經(jīng)營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎(chǔ)上不斷擴展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎(chǔ)上改建的，建后分為外城、內(nèi)城和皇城三部分。明代繼續(xù)大力修筑宏偉的防御建筑——長城，長城許多重要段落的墻體和城關(guān)堡寨都用磚砌，建筑水平達到**高。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關(guān)，長達5660公里。山海關(guān)、嘉峪關(guān)等***關(guān)城，是中國建筑藝術(shù)中獨具風格的杰作；北京八達嶺段長城、司馬臺段長城等還有較高的藝術(shù)價值。長城長城(19張)這一時期。包裝材料的選擇包裝材料的選擇不僅影響包裝成本，而且也影響這商品的市場競爭力。溫縣發(fā)展鋼材客戶至上

    和自然溶成一體；2．形式自由，不求規(guī)整對稱。或屋坡前小后大，或樓房與平房毗連，或屋頂上又部分高出為閣樓，或在外墻某處局部挑出懸樓，上覆披檐；平面有一字形、曲尺形或各種無以名之的形狀。內(nèi)部空間富于變化，常在屋頂下鋪板為閣樓，閣樓或在前坡、后坡，或在中部。地面隨基地標高的不同，不同室可以有高有低，同室也可不在同一平面，或房屋一面和另一面的層數(shù)不同?？傊c規(guī)整式民居比較，處理無所成見，完全依據(jù)現(xiàn)場情況而定，極盡變化之妙；3．這些變化多是使用稱為“穿斗架”的一種民間輕便構(gòu)架完成的，*只作一些簡單的處理，便可巧變?nèi)f端，顯示了極大的靈活性；4．所用材料都是土生土長**易得**經(jīng)濟的產(chǎn)品，以小青瓦或茅草鋪頂，以小青磚、編笆抹灰、木板、亂石、塊石或泥土筑墻。木不加彩，墻圬而已，隨宜而用，形成了色彩、肌理、質(zhì)感的自然對比。墻面上自然暴露木結(jié)構(gòu)，顯出其結(jié)構(gòu)穿插之美，另有一種單純天真的趣味。建筑園林中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了**早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方***城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。溫縣發(fā)展鋼材客戶至上包裝圖案圖案在包裝中如同廣告中的畫面，其重要性、不可或缺性不言而喻。

    中國的民居建筑豐富多彩，靈活多樣的自由式建筑較多。風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑傳統(tǒng)單一的程式化處理，創(chuàng)造了豐富多彩的建筑形式，以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為**。清代晚期，中國還出現(xiàn)了部分中西合璧的新建筑形象。山寨建筑當今中國的設(shè)計，盲目照抄照搬國外***建筑的例子已經(jīng)不勝枚舉。日前，一名世界前列建筑師對于中國一處建筑物“擅自模仿”表示強烈**，并稱將就此對簿公堂。建筑建筑污染防治編輯語音我們在進行建筑施工的過程中會產(chǎn)生一些對室內(nèi)環(huán)境造成一定污染的有害物質(zhì)，那么民用建筑工程室內(nèi)環(huán)境污染物有哪些？建筑污染防治主要是以下3個方面：***，材料選用。工程材料的選用是否得當是影響室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的重要部分，環(huán)保材料、低水平放射性材料的選用，要有國家及相關(guān)部門的檢驗證明和環(huán)境保護標志，否則，無論后期采用何種手段或方法都難以消除有害物質(zhì)。第二，施工方法。施工方法的選擇一般是由所選材料決定的，但每種材料的施工方法以及施工用的輔助材料也是不同的。舉例來說，貼壁紙就分別有用自粘膠、白乳膠、有機膠等，各種施工方法也與建筑的基層狀況有關(guān)，當然，價格也有差別。

    一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂；蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內(nèi)；而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓**有特色。中國西南地區(qū)民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，**上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國地域?qū)拸V、民族較多，各地民居的形式、結(jié)構(gòu)、裝飾藝術(shù)、色調(diào)等各具特點。在此，主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內(nèi)的民居。中國北方黃河中上游地區(qū)窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區(qū)，當?shù)鼐用裨谔烊煌帘趦?nèi)開鑿橫洞，并常將數(shù)洞相連，在洞內(nèi)加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節(jié)省土地，經(jīng)濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結(jié)合，是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。此外，中國還有保存較完好的古城，這些古城內(nèi)均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城是現(xiàn)存**為完整的明清古縣城。包裝是一古老而現(xiàn)代的話題，也是人們自始至終在研究和探索的課題。

    建筑方面進一步發(fā)展了木構(gòu)架藝術(shù)、技術(shù)，官式建筑形象較為嚴謹穩(wěn)重，其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設(shè)上也留下許多磚石、琉璃、硬木等不同材質(zhì)的作品，磚已普遍用于民居砌墻。明代，中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的杰出實例。此外，此時江南官僚地主的私家園林建設(shè)非常發(fā)達，明式家具也聞名世界。值得一提的是，風水術(shù)在明代已達極盛時期，這一中國建筑史上特有的古代文化現(xiàn)象，影響一直延續(xù)到近代。建筑清代清代（公元1616—1911年）是中國**后一個少數(shù)民族**，這一時期的建筑大體因襲明代傳統(tǒng)，但也有發(fā)展和創(chuàng)新，建筑物更崇尚工巧華麗。清代的都城北京城基本保持了明朝時的原狀，城內(nèi)共有20座高大、雄偉的城門，氣勢**為磅礴的是內(nèi)城的正陽門。因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中，群體布置與裝修設(shè)計水平已達成熟。尤其是園林建筑，在結(jié)合地形或空間進行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時期，建筑技藝仍有所創(chuàng)新，主要表現(xiàn)于玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期。選擇裝潢公司先考察它是否具有進行裝潢工程施工的資質(zhì)。山陽區(qū)裝配式鋼材歡迎咨詢

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    古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個標準：堅固、實用、美觀，一直影響著后世建筑學的發(fā)展。建筑構(gòu)成三要素：建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。建筑中國傳統(tǒng)編輯語音建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?，F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。古建筑(20張)具有樸素淡雅的風格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構(gòu)為結(jié)構(gòu)方式（柱、梁、枋、檁、椽等構(gòu)件），按照結(jié)構(gòu)需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結(jié)構(gòu)方式反映了古代宗法社會結(jié)構(gòu)的清晰、有序和穩(wěn)定。由于木質(zhì)材質(zhì)制作的梁柱不易形成巨大的內(nèi)部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個庭院組成的建筑群，單個建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴的建筑。溫縣發(fā)展鋼材客戶至上

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