刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置，款式多樣、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包，香囊、扇套、眼鏡盒、帕袋、錢(qián)包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知，早在先秦時(shí)期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng)，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn)?！抖Y記·內(nèi)則》記載：“子事父母，左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解錐、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長(zhǎng)輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行，《晉書(shū)·謝玄傳》中就提到，謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”。每種刺繡各有其特點(diǎn)，各有其風(fēng)韻。一篇作品便是一副風(fēng)景，一副刺繡便是一方文化?？蛷d刺繡
忻州一帶，常見(jiàn)的有枕頭花、虎枕頭?；⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚(yú)尾等，還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛，紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭，又是兒童玩具?！捌龌ā保切弥菀粠D女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書(shū)包、馬搭等?！靶瑝|”常常作為未婚女青年贈(zèng)送未婚夫的禮物，常繡有福海無(wú)邊、事事如意、蓮花童子等圖案花紋。“荷包”，有裝錢(qián)、裝煙等不同用途。一般情況下，“荷包”繡工都比較精細(xì)，常常作為男女訂情的信物，而往往是女子送給男子的信物。還有，每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，忻州地界內(nèi)的許多地方，也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié)，母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。從一旗袍（針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)服飾刺繡的種類(lèi)簡(jiǎn)介）。
刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一，在中國(guó)至少有兩三千年歷史，古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的，而并非亂繡，想知道刺繡上圖案的意義嗎？荷花：荷花意味著和氣，家和萬(wàn)事興，人和百業(yè)旺，又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛(ài)的昆蟲(chóng)，它像征吉祥富貴，比翼雙飛；蝴蝶與牡丹像征富貴長(zhǎng)壽；牡丹寓意富貴；菊花傳說(shuō)食菊花可以延年，故以菊花像征長(zhǎng)壽；孔雀：1.在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性，自古以來(lái)就被視為吉祥的像征，稱(chēng)孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮，恩愛(ài)同心;
宋代刺繡佩飾有增無(wú)減，秦觀《滿(mǎn)庭芳》中“香囊暗解，羅帶輕分”即指香荷包。而刺繡佩飾為興盛的時(shí)期，要數(shù)清代。男子身上日常佩帶的掛件可達(dá)十幾種，荷包、扇套、眼鏡盒、煙袋、牙簽、挖耳等無(wú)所不有。民間繡荷包還形成了繁榮的流通市場(chǎng)，很多地方都開(kāi)創(chuàng)了“繡坊”，繡作與銷(xiāo)售一體化，大量刺繡佩飾出售，供顧客選購(gòu)。除了盛裝物品和標(biāo)識(shí)身份的作用外，佩飾還有傳情達(dá)意的功能，許多男女情愛(ài)故事常有佩飾小品發(fā)揮作用，《紅樓夢(mèng)》第十七回就描寫(xiě)到寶玉與黛玉因香包扇袋而引起過(guò)感情糾葛。針間文化告訴您中國(guó)刺繡能有多美?
苗族刺繡中的魚(yú)。苗話叫做納。在傳統(tǒng)的苗族刺繡中，也是重要的圖案。這可能與遠(yuǎn)古時(shí)，苗族居住在大江大河邊或者說(shuō)是海邊，終日與魚(yú)打交道。是較早的食魚(yú)民族。到現(xiàn)在魚(yú)對(duì)苗族生活的重要影響還依然存在，如鬼師（巫師）在祈禱、敬祭、招魂、驅(qū)邪等活動(dòng)中都在用到魚(yú)?，F(xiàn)在吃牯臟活動(dòng)中，為了避免浪費(fèi)，許多地方把吃牛改成吃魚(yú)，這也是魚(yú)在日常生活中的體現(xiàn)。在苗族傳說(shuō)中，魚(yú)是繁衍子孫的象征，新娘吃了魚(yú)，就能像魚(yú)那樣繁衍后代。魚(yú)與龍的結(jié)合也是苗族特有的，在某些刺繡中有嘴像鱷魚(yú)身體像魚(yú)的圖案，這就是苗族特有的魚(yú)龍。苗繡，色彩和諧、針?lè)ɑ顫?、圖案秀麗。贊其曰“縷云裁月，苗女巧奪天工，蘇繡、湘繡比之，難以免俗”。裳途刺繡羊毛圍巾
蘇繡 是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱(chēng)，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍及無(wú)錫、常州等地?？蛷d刺繡
傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說(shuō)話。“線條”是中國(guó)藝術(shù)的品格，表現(xiàn)于繪畫(huà)中的白描，書(shū)法中的行書(shū)、草書(shū)，佛像雕塑中的“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”，卷軸的形式概念。而“以針為筆，以線為墨”的刺繡，可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時(shí)，線條便有了豐富的對(duì)話與表情。二是繡與畫(huà)的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫(huà)形式，必須先有畫(huà)稿，再經(jīng)過(guò)以針線分析畫(huà)稿內(nèi)容的過(guò)程中，刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫(huà)，刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn)，而這一切都要求刺繡藝人必須對(duì)針線材料的物性及畫(huà)稿對(duì)象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過(guò)針?lè)ǖ陌才?、分色及刺繡藝術(shù)，以針線演練對(duì)畫(huà)稿重新創(chuàng)造，可以說(shuō)每一幅繡畫(huà)作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出?？蛷d刺繡
深圳市針間文化發(fā)展有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專(zhuān)業(yè)設(shè)備齊全。在針間刺繡近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌針間等。公司以用心服務(wù)為重點(diǎn)價(jià)值，希望通過(guò)我們的專(zhuān)業(yè)水平和不懈努力，將一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售；裝潢設(shè)計(jì)；展覽展示策劃；文化活動(dòng)策劃，美術(shù)設(shè)計(jì)；從事廣告業(yè)務(wù)；經(jīng)營(yíng)電子商務(wù)；國(guó)內(nèi)貿(mào)易，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)（法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外）；投資興辦實(shí)業(yè)（具體項(xiàng)目另行申報(bào)）。（企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的，須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)），許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是：繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工（生產(chǎn)執(zhí)照另辦）；職業(yè)技能培訓(xùn)。等業(yè)務(wù)進(jìn)行到底。深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫(huà)，刺繡日用品，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。