音樂考研的音樂史學(xué)科有什么推薦的網(wǎng)課嗎？ 強(qiáng)烈向大家推薦星紐帶音樂考研大錢學(xué)姐的課，看了真的不后悔。每節(jié)課內(nèi)容很精彩，建議聽課的時候，可以不倍速，沉浸式學(xué)習(xí)，先看視頻，再順著音樂史的資料看一遍。在課堂上也會有有很多額外的知識點(diǎn)補(bǔ)充。而且，每個學(xué)校對于音樂史的側(cè)重點(diǎn)都不同，像音樂學(xué)院考的會比較細(xì)一些，但只看課程肯定是不夠的，還要配合后期的刷題和測驗，每節(jié)課都會有講評，再自己重新整理思路和框架，事半功倍！【必看】音樂史考研那些事之西方音樂史。新疆藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)考幾門

在大學(xué)中有哪些好的學(xué)習(xí)音樂史的方法大一新生以后考研的話要做哪些準(zhǔn)備？ 音樂史這個科目應(yīng)該是大家比較頭疼的一科了，背的東西比較多，而且就算記住了，答題也是不知道從何下手，我當(dāng)時考研成績379，中西音樂史138，分?jǐn)?shù)不算高，但是我已經(jīng)很滿意了，因為音樂史本來就屬于比較碎的知識點(diǎn)而且量比較大，花時間背誦的一門課，報班聽課就很節(jié)省時間，當(dāng)然還要課后自己整理筆記，自己整理的可以直接去進(jìn)行記憶理解背誦，整理音樂史的脈絡(luò)和框架。歡迎大家私信星紐帶音樂考研，了解更多音樂考研相關(guān)信息。沈陽音樂學(xué)院中西音樂史專業(yè)考試難度專碩還需要學(xué)中西方音樂史么？

星紐帶音樂考研中國音樂史考點(diǎn)解析唐代的音樂機(jī)構(gòu)——教坊

教坊是唐宋元明時管理教習(xí)音樂、領(lǐng)導(dǎo)藝人的宮廷所用俗樂機(jī)構(gòu)。唐初，高祖在宮中設(shè)內(nèi)教坊歸太常寺管理。唐代教坊有五處：宮廷有內(nèi)教坊，宮廷中樂工技術(shù)好。西京長安有左、右教坊和東京洛陽也有左、右教坊。宮外左教坊擅舞，右教坊擅歌。唐全盛時，教坊有樂工近2000人。唐教坊后來由宮廷委派內(nèi)監(jiān)擔(dān)任教坊使，直屬宮廷。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司。屬司禮部，清廢教坊。

四川音樂學(xué)院學(xué)科教學(xué)這個專業(yè)好考么，需要考音樂史么？ 這個專業(yè)首先從學(xué)校來看，四川音樂學(xué)院是西南地區(qū)音樂院校，從專業(yè)方面，如果你未來想從事教師、教育行業(yè)，這個專業(yè)是非常對口的，而且在讀研期間也會有各類的實(shí)習(xí)機(jī)會，所學(xué)的課程也是跟教育方向相關(guān)的，是做音樂老師的一個不錯選擇，而且在學(xué)習(xí)難易程度方面，初試的兩個科目都是偏理論類的，333教育綜合和音樂基礎(chǔ)理論這兩門課都不難，我今年報的星紐帶音樂考研的課程，跟著有經(jīng)驗的學(xué)長學(xué)姐就跨考成功了，上岸沒有你想象的那么難，加油！中國音樂史、西方音樂史考研復(fù)習(xí)綱要考試點(diǎn)。

星紐帶音樂考研中國音樂史國音真題整理簡述劉天華的貢獻(xiàn)及意義 劉天華是中國近代教育家，民族器樂演奏家，他的音樂創(chuàng)作思想受美育和平民文學(xué)的思想影響，他認(rèn)為發(fā)展國樂應(yīng)該一方面采取本國固有的精粹，一方面容納外來的潮流，從東西的調(diào)和與合作之中，打出一條新路來。主要音樂作品有二胡曲，《病中吟》《光明行》《空山鳥語》等；琵琶曲《改進(jìn)操》《歌舞引》《虛籟》。他的作品中，有表現(xiàn)對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的不滿核對光明前途的追求。以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。星紐帶學(xué)姐為你整理了音樂史考研這些好考的院校，速來！哈爾濱音樂學(xué)院音樂史都考什么

音樂學(xué)（如音樂史方向等）的碩士畢業(yè)后的就業(yè)方向？新疆藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)考幾門

星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋附加段trope西方音樂史 公元九世紀(jì)時，羅馬天主教禮拜儀式進(jìn)行了統(tǒng)一，格里高利圣詠稱為羅馬天主教圣詠禮儀統(tǒng)一規(guī)范，并出現(xiàn)了對禮拜圣詠進(jìn)行擴(kuò)展的發(fā)展趨勢。附加段（trope）是格里高利圣詠的一種擴(kuò)展形式，是在格里高利圣詠原有的基礎(chǔ)上附加或者插入新的材料，形成一個擴(kuò)展。附加或插入的材料可以是新的歌詞或者新的旋律材料。附加段常用于日課和彌撒中，有引入式的，也有中間插入式的，其目的是對原有的圣詠內(nèi)容進(jìn)行說明和闡釋。以附加段為主的橫向擴(kuò)展一方面是人們對圣詠進(jìn)行進(jìn)一步修飾和雕琢的反映，另一方面也反映了人們追求變化的渴望。為之后進(jìn)一步的擴(kuò)展奠定了基礎(chǔ)新疆藝術(shù)學(xué)院中西音樂史專業(yè)考幾門