近兩年，國(guó)內(nèi)的教育軟件市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，形成了以北京為**，上海、廣東為兩翼的產(chǎn)業(yè)布局。但是，整個(gè)教育軟件行業(yè)便開(kāi)始滑坡，很多教育軟件開(kāi)發(fā)商和制作商已經(jīng)改變了業(yè)務(wù)發(fā)展方向或退出市場(chǎng)。教育軟件隊(duì)伍尚未能形成群體優(yōu)勢(shì)與國(guó)際上先進(jìn)的教育軟件公司抗衡，開(kāi)發(fā)隊(duì)伍還略顯薄弱和乏力，資金也極其有限。而除了政策、市場(chǎng)體系等因素外，缺乏“精品”教育軟件、不能刺激消費(fèi)者的消費(fèi)熱情也是導(dǎo)致這一趨勢(shì)的重要原因。教育軟件行業(yè)，一直都是關(guān)注的焦點(diǎn)，而從事與教育軟件行業(yè)的企業(yè)，從以前的魚(yú)龍混雜，大浪淘沙，在行業(yè)中的不斷洗牌中漸漸有了行業(yè)的自律意識(shí)，都逐漸加強(qiáng)了技術(shù)研發(fā)方面的力量，但未來(lái)市場(chǎng)前景仍不甚明朗。近兩年，國(guó)內(nèi)的教育軟件市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，形成了以北京，上海、廣東為兩翼的產(chǎn)業(yè)布局。靜安區(qū)本地教育軟件廠家電話

現(xiàn)象學(xué)教育存在于教育之中，正如聲音存在于發(fā)聲之中。要真正認(rèn)識(shí)教育，把握它的內(nèi)涵，就必須身處教育之中，通過(guò)與教育各要素打交道來(lái)認(rèn)識(shí)它，而不是從外面用審視的、打量的目光來(lái)看它。 [15]教育的本質(zhì)與作用可概括為三個(gè)方面：一是對(duì)人類來(lái)講，教育的作用是文化和價(jià)值觀念的傳承與發(fā)展;二是對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，辦教育的目的是提高國(guó)民素質(zhì)，為國(guó)家建設(shè)提供人力資源保障，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力;三是對(duì)受教育者個(gè)人而言，接受教育主要是為了追求人生幸福，包括精神的和物質(zhì)的。 [16]靜安區(qū)本地教育軟件廠家電話教育在推進(jìn)物質(zhì)文明方面的作用容易顯現(xiàn)，而在推進(jìn)精神文明方面卻易于形重實(shí)輕。

職業(yè)教育《中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展白皮書(shū)》 [26]職業(yè)教育是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)。 [25]性教育找到合適時(shí)機(jī)開(kāi)展適當(dāng)性教育。新修訂的《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，“學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年人開(kāi)展適合其年齡的性教育，提高未成年人防范性侵害、性*擾的自我保護(hù)意識(shí)和能力”。一般情況下，學(xué)校都會(huì)定期對(duì)適齡學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的性教育，如開(kāi)展與性知識(shí)相關(guān)的專題討論，或?qū)?zhǔn)青春期和已經(jīng)進(jìn)入青春期的學(xué)生開(kāi)設(shè)相關(guān)講座等。

該理論的主要組成部分有以下幾點(diǎn)：（1）對(duì)所有兒童一律實(shí)行義務(wù)**公共教育，以確保消滅文化或知識(shí)的壟斷，消滅教育的種種特權(quán)。在**初的表述中，這只能是一種由各種公共機(jī)構(gòu)所辦的教育。當(dāng)時(shí)所以這樣提，是防止工人階級(jí)惡劣的生活條件阻礙兒童的***發(fā)展。后來(lái)，明確地提出了其他目標(biāo)，比如必須削弱家庭在社會(huì)再生產(chǎn)中的作用，必須根據(jù)平等的條件來(lái)培養(yǎng)兒童，必須利用社會(huì)化的群體力量。無(wú)疑，**成功的**教育實(shí)驗(yàn)，從馬卡連柯學(xué)校到古巴的學(xué)校，都是按照社會(huì)的方案來(lái)進(jìn)行的。中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

以上所概述的理論并沒(méi)有終結(jié)。對(duì)上述原則的解釋或依據(jù)上述原則所進(jìn)行的實(shí)踐，還存在許多進(jìn)退兩難的問(wèn)題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間，正在對(duì)下列問(wèn)題進(jìn)行辯論：人的個(gè)性問(wèn)題；“本性與教養(yǎng)”的問(wèn)題；學(xué)校和教育在流行的社會(huì)決定論范圍內(nèi)創(chuàng)新的可能性；以及教育的內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)在促進(jìn)社會(huì)變革中的相對(duì)重要性。杜威杜威的實(shí)用主義教育思想改造了美國(guó)的舊教育，建立了美國(guó)的新教育，他被稱為“創(chuàng)立美國(guó)教育學(xué)的首要人物”，其影響遍及世界各國(guó)，功績(jī)是巨大的。但由于杜威的教育理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)以兒童為中心，輕視系統(tǒng)理論知識(shí)的傳授，曾導(dǎo)致學(xué)校教育中知識(shí)質(zhì)量的下降，其理論因此而受到批評(píng)。他本人成為20世紀(jì)美國(guó)影響比較大、爭(zhēng)議**多的教育家。 [18]教育具有成長(zhǎng)和篩選雙重作用。靜安區(qū)本地教育軟件廠家電話

教務(wù)工作人員通過(guò)此模塊來(lái)管理財(cái)務(wù)信息，包括學(xué)生的繳費(fèi)和欠費(fèi)等。靜安區(qū)本地教育軟件廠家電話

2006年3月14日第十屆全國(guó)人民**大會(huì)第四次會(huì)議批準(zhǔn)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年計(jì)劃綱要》規(guī)定：“保證財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)的增長(zhǎng)幅度明顯高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)幅度，逐步使財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達(dá)到4%?！边@意味著將“4%”的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)由2000年推遲到2010年。2010年制定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育**和發(fā)展規(guī)劃綱要》又把這一目標(biāo)推至2012年。從1993年到2012年，4%這個(gè)數(shù)字就像一根敏感的神經(jīng)，牽動(dòng)著一個(gè)**中的國(guó)家的各個(gè)方面。2000年提出4%的目標(biāo)時(shí)，曾有**教育官員說(shuō)，中國(guó)對(duì)教育的重視程度“還不如貧困的烏干達(dá)”。為了它，***原副***被人當(dāng)面指出“**說(shuō)話不算話”。靜安區(qū)本地教育軟件廠家電話

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