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老杉木古琴形制

來源: 發(fā)布時間:2022-11-10

    有一種聲音,深邃而空靈,從遠(yuǎn)古的夢境中走來,訴說著美麗的故事,浸透著高潔的情愫,承載著一代代文人的雅志與風(fēng)骨,回響在中華文化的長河中。無論是下雨的黃昏,還是閑暇的午后,或是月涼如水的靜夜,那一曲清音響起,總能牽動無盡的情思,傾訴百轉(zhuǎn)的柔腸,清風(fēng)入弦、余音裊裊,便可絕去浮世的塵囂,留下無邊的清凈與安然。古琴的美是含蓄深沉的,通體深色的髹漆,泛著暗淡的光澤,本身并無多少修飾,置于斗室之中,不吸聚光華,卻自有意境。 古琴作為一種彈撥樂器,琴音回味綿長,余音切切,給人的感覺是寧靜恬淡,優(yōu)雅自在。老杉木古琴形制

    古琴是喜立不喜臥的樂器,因此每次彈奏完之后要將琴以“尾上頭下”的方式掛在墻壁上。如果家里沒有安裝古琴掛鉤,可以將琴裝入琴囊,立到靠墻的位置放好?;蛘甙压徘倨椒旁谇僮郎?,但一定要蓋上古琴布,因?yàn)楣徘俚那倜嫒粘R3智鍧?,所以日常古琴不用的時候,放在琴桌上一定要蓋上蓋布,防止灰塵落在琴面上。每次彈琴之前一定要把雙手清洗干凈,以防油污、香水、化妝品等殘留在琴弦上,影響古琴音色,縮短琴弦的使用壽命。特別是那些彈琴愛出手汗的,記得常在琴邊放紙巾,保持雙手清潔。 江蘇練習(xí)古琴款式大全古琴是集中華傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、音樂精華之大成者,思想意境及其深邃。

    凡音古琴產(chǎn)品有7個系列,它們分別是:初韻系列、小雅系列、和韻系列、大雅系列、清風(fēng)系列、禪韻系列、鹿鳴系列。漆藝的材料有:純生漆、環(huán)保合成大漆、純鹿角霜、綠松石、八寶灰(金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、玉石、紅綠寶石、孔雀石等)名貴的材料。古琴的木材有:百年以上的老杉木、百年以上的老青銅木、晚清時代的老房梁、收藏級別的明代老房梁、千年的漢木、金絲楠木等,古琴根據(jù)不同的等級,用不同材質(zhì)和不同年份的材料,制作成不同工藝的古琴??钍接校悍耸健⒅倌崾健⒒煦缡?、師曠式、伶官式、列子式、靈機(jī)式、落霞式、正合式、連珠式、綠綺式、枯木龍吟、蕉林聽雨等等常規(guī)款。

    古琴尤其是盛唐之琴,唐琴的造型肥美而圓潤?,F(xiàn)存的唐琴大部分常在龍池、鳳沼的面板上貼有兩塊小桐木,作為假納音,直至明代初期,仍有制琴家采用這種方法。唐琴的斷紋以蛇腹斷為多,也有冰紋斷、流水?dāng)嗟?。說到千古名琴,當(dāng)然就要談到傳世唐琴。唐琴是現(xiàn)存非常古老的琴器,唐朝是琴文化發(fā)展非常重要的時期之一,而現(xiàn)存的唐朝古琴無論從音質(zhì)、形制還是歷史價值,皆是歷代琴器中不可多得的無上至寶。所以,傳世唐琴,實(shí)是歷代琴人夢寐以求的神品。現(xiàn)存的傳世唐琴并不多,主要包括:詩夢齊舊藏的“九霄環(huán)佩”,汪孟舒舊藏的“春雷”、“枯木龍吟”,北京故宮博物院的“大圣遺音”,上海吳金祥舊藏的“九霄環(huán)佩”,臺北故宮博物院的“春雷”(原張大千藏),山東博物館的“寶襲”,北京曹桓武舊藏的“云和”,李伯仁舊藏的“飛泉”、“獨(dú)幽”,旅順博物館的“春雷”,查阜西舊藏的“一池波”,管平湖舊藏的“冥王”,馮恕舊藏的“松風(fēng)清節(jié)”,成公亮所藏的“秋籟”等。幽幽一室,三五知己,圍坐一席,在古琴淳和淡雅的琴聲中,品茶對弈,賞花觀畫,生活愜意,令人神往!

    古人崇尚自然,古琴的琴身三尺六寸五,象征了一年365天;琴頭六寸,象征六和;琴尾四寸,象征了春夏秋冬四個季節(jié);龍池和鳳沼象征了大江大海;面板和地板是上圓下方的設(shè)計,象征了天與地。古琴有不同的款式,樣式中有以圣人名字命名的,也有以形狀命名的。古琴的樣式有:亞額式、師曠式、伶官式、列子式、伏羲式、蕉葉式、落霞式、連珠式、綠綺式、潞王式、此君式、遞鐘式、鳳舌式、鳳勢式、號鐘式、洛象式、混沌式、大鵬式、靈機(jī)式、焦尾式、霹靂式、神農(nóng)式、正合式、子期式、仲尼式等等。 古琴三病指:沙音、打板、抗指。貴州中國古琴是什么

古琴的音色分為三種:散音、按音、泛音,三者是古琴的三種音。老杉木古琴形制

    音樂具有教化、認(rèn)知、審美及娛樂等功能。其中首要的是可教化人心,音樂對心靈的培育,使其純凈的品質(zhì)不斷提升。心靈的本性應(yīng)該是從善從美的,教化的目的就是要使人棄惡從善,使人的心靈從丑惡的邊緣回歸到真善美?!稑酚洝吩疲骸扒迕飨筇欤瑥V大象地,終始象四時,周旋象風(fēng)雨,五色成文而不亂,八風(fēng)從律而不jiān,百度得數(shù)而有常。大小相成,終始相生,倡和清濁,迭相為徑。故樂行而倫清,耳目聰明,血?dú)夂推剑骑L(fēng)易俗,天下皆寧。”荀子云:“天樂者,樂也,人情之所以不能免也,故人不能無樂。”沒有音樂,人類將失去健全高尚的心靈,充實(shí)愜意的生活,甚至燦爛輝煌的文明。那么,音樂作為一個時代、一個民族精神的象征,如何引導(dǎo)人們正確的人文意識與價值觀念?現(xiàn)代音樂的娛樂性與商業(yè)性越來越強(qiáng),低極庸俗的取向與表現(xiàn)正給人類帶來嚴(yán)重的不良影響。而古琴的美,是東方文明的集中體現(xiàn),延續(xù)千年,任然具有鮮活的生命力,是因?yàn)樗N(yùn)含的文化基因,始終被人類社會認(rèn)可和需要,在當(dāng)今弘揚(yáng)文化自信的時代背景下,古琴正呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī),渾厚悠遠(yuǎn)的琴聲,被更多人聽到和喜歡,琴聲如水,潤澤了流經(jīng)的每一個時代和一群人的心田。古琴,寓教于樂,教化人心。老杉木古琴形制

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