形體:即自備舞蹈,可以是現(xiàn)代舞、民族舞等任何舞蹈,如果需要伴奏可自備光碟。但憑經(jīng)驗,**建議考生什么都不要,現(xiàn)場即興表演。形體是準備越充分,考試越倒霉,不是光盤放不出來,就是老師臨時有要求讓你無伴奏地跳,所以隨機應變??荚囍饕强疾榭忌闹w表現(xiàn)力、身體柔韌度和協(xié)調(diào)性,其形式是考生表演自己準備好的形體段落,可以是舞蹈、武術、戲劇身段等。藝術特長展示:是考生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢、表現(xiàn)與眾不同的特點,也是給主考官留下印象的重要環(huán)節(jié)。貴陽用戶看過來!這里有你想要的播音表演,原來是在這里。貴陽藝考咨詢公司好不好
在長期運用中,逐漸脫離了與生活的聯(lián)系而具有的形式美價值。程式化和虛擬化是舞蹈動作的基本規(guī)定。程式化是舞蹈發(fā)展到較為成熟階段的產(chǎn)物,是遵循形式美法則而在實踐中完成的。如中國古典舞中的“串翻身”、“點步翻身”,芭蕾舞中的“空轉(zhuǎn)”和各種腳尖動作,均有嚴格的規(guī)范與程式。程式化豐富和提高了舞蹈動作的表現(xiàn)手段,使舞蹈動作顯得規(guī)范整齊,活潑自然,并較為穩(wěn)定地傳達一定的情感意蘊,也有助于舞蹈風格的形成與穩(wěn)定。虛擬化是以藝術的假定為前提的,它使舞蹈動作克服了再現(xiàn)性的成分而成為表現(xiàn)性動作。如《飛奪瀘定橋》中仰攀鐵索前進的動作,《洗衣歌》中藏族姑娘洗衣的動作,都是按虛擬原則設計的。舞蹈構圖是舞蹈表演在一定空間與時間內(nèi),對色、形、線等各個方面關系的合理布局,包括舞蹈隊形的變化形成的圖案和靜態(tài)造型形成的畫面。構圖是形式美法則的運用,對表現(xiàn)主題、創(chuàng)造意境、渲染氣氛和形象塑造均具有重要意義。上述三要素不是孤立的,而是以人物內(nèi)在情緒和心靈貫穿起來,構成有機的藝術整體,從而實現(xiàn)“舞以宣情”的目的。 貴陽藝考咨詢公司好不好貴陽藝考培訓,專業(yè)老師授課,學會為止!
不要采用“報幕”流程“各位考官上午好,接下來是我的項,指定稿件播讀……謝謝老師,以上是我的指定稿件播讀,下面進行我的第二項,自備稿件……謝謝老師,以上是我的自備稿件,下面進行第三項,即興評述……謝謝老師,以上就是我的考試的全部內(nèi)容,謝謝老師。”你可能什么感覺也沒有,或者說,挺好的啊,流程清楚……但是,考官每天要進行幾百人的測試,這些無效的“報幕”流程根本不在考查范圍內(nèi)。反而浪費了考生和考官的寶貴時間。而且這些反復出現(xiàn)的復讀機報幕,配上條件反射的鞠躬動作,會將考官逼瘋。很多學生將這些報幕流程背得滾瓜爛熟,而重要的抽到的題號反而忘了說。簡單的是,直接開始每一項,頂多通報一下所抽到的題號。
表演學習中基礎元素訓練:在表演中,人物行動的速度與節(jié)奏是規(guī)定情境與人物的心理欲求相結合的產(chǎn)物。所以洪丹華老師經(jīng)常教育我們說,演員應該在研究劇本與領會導演構思的基礎上,感覺到戲總體的速度與節(jié)奏,使自己所扮演的人物的速度與節(jié)奏和全劇總體的速度與節(jié)奏相一致。一部戲總體的速度與節(jié)奏決定著全劇的基調(diào)。表演藝考考的不是演藝經(jīng)驗,也不是演員的技巧,而是考生是否具備做演員的素質(zhì)與條件,特別是考生的基本表演潛質(zhì),所以考試的關鍵就在于考生能不能展示出個人的特點與優(yōu)勢及基本表演素質(zhì)。藝術沒有標準化,不是講共性,而是強調(diào)特點,個性,因此考生一定要對自己有充分的了解,自己有什么特點,有什么優(yōu)勢與劣勢,然后充分的準備來揚長避短。 貴陽用戶看過來!這里有你想要的表演,原來是在這里。
播音發(fā)聲,大體上準備分成這么幾個部分:播音發(fā)聲概說以及播音發(fā)聲的特點,播音發(fā)聲當中的呼吸控制、口腔控制、頭部及共鳴的控制,還有聲音的彈性和情聲氣的結合。還要簡單的講一講練聲和嗓音保護。播音員節(jié)目主持人是以有聲語言為表達手段的廣播、電視新聞工作者,有聲語言是播音員節(jié)目主持人,依據(jù)稿件、提綱或者是腹稿,傳情達意進行再創(chuàng)作并且確立自身形象的手段,或者是主要手段。所以播音員節(jié)目主持人應該客觀的認識評價自己的聲音,注意鍛煉自己的聲音,并且還要學會駕馭自己的聲音,使之成為得心應口的創(chuàng)作手段。發(fā)聲是播音員節(jié)目主持人的一項基本功,會直接影響節(jié)目的質(zhì)量,而錯誤的用聲方法甚至會影響播音壽命,因此我們應該以科學的理論為指導,勤于磨練,扎實的掌握用聲技巧。 藝考培訓開始報名,專業(yè)老師為你定制學習方案,點擊咨詢。安順報考咨詢
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音樂以聲音為物質(zhì)媒介,聲音的非造型、非語義的性質(zhì),決定了音樂是一種抽象的非描寫的藝術。音樂不能夠描繪、造型、敘事和寫景,不能夠提供空間的視覺形象,也不能說明思想與概念,生活中大量的視覺形象也難以用聲音再現(xiàn)。但是,音樂卻擅長表現(xiàn)人的情感、情緒的狀態(tài)及運動過程。因此音樂主情而不主形,是情感的藝術。受表現(xiàn)媒介的制約,音樂表現(xiàn)的情感往往是微妙、復雜而寬泛的,甚至只是某種抽象的情緒本身。音樂形象是欣賞者心靈建構的高度自由的表象,帶有極大的抽象性、不確定性。構成音樂組織的聲音,不是自然界中雜亂無章的噪音,而是經(jīng)過選擇提煉、加工概括的有組織的樂音,是人類的直接創(chuàng)造物。包括節(jié)奏、旋律、和聲、調(diào)式、調(diào)性、復調(diào)、曲式等,統(tǒng)稱為“音樂語言”。音樂家就是利用它們,創(chuàng)造無限豐富而又有力的情景氛圍,傳達某種情感的。 貴陽藝考咨詢公司好不好