現(xiàn)在藏族人的習(xí)俗和生活方式，有許多也是象雄時(shí)代留傳下來(lái)的，比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、插風(fēng)馬旗、插五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、打卦、算籌，都有本教遺俗的影子。藏文字究其本源也繞不開(kāi)象雄文明。藏文起源于象雄文，當(dāng)年松贊干布派他的大臣吞米桑布扎創(chuàng)造藏文，只能叫象雄文字的改良。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史演變和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，要從現(xiàn)代藏語(yǔ)中分出哪些是來(lái)自佛教的詞匯、哪些是外語(yǔ)借詞、哪些是象雄語(yǔ)，哪些是原來(lái)的藏語(yǔ)，確是一件艱巨細(xì)致的工作。盡管如此，但仍然能從日常生活用語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)一些原屬于象雄語(yǔ)的語(yǔ)詞，如安多藏語(yǔ)中把火炕叫做hirtshe、客房叫做yushang仍保持其原始的面目。西藏藏文培訓(xùn)多少錢(qián)。西藏特色藏文培訓(xùn)班招生簡(jiǎn)介

藏文基礎(chǔ)語(yǔ)法分為三十頌文法和字性組織法，一般來(lái)講如果你學(xué)藏文的目的不是進(jìn)行正式的寫(xiě)作，而是進(jìn)行較簡(jiǎn)單的閱讀和交流，那么你只需要先掌握好三十頌文法就可以了，字性組織法可以等真正有比較不錯(cuò)的基礎(chǔ)了再去學(xué)習(xí)。西藏本地藏族學(xué)生的初中藏文課就主要講三十頌，到了高中才會(huì)講字性組織法。學(xué)習(xí)前期以踏踏實(shí)實(shí)學(xué)拼讀為主，拼讀熟練了，后續(xù)無(wú)論是記憶單詞還是學(xué)習(xí)語(yǔ)法都會(huì)輕松許多。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)藏文比較重要的是要踏實(shí)，不要想著花個(gè)十來(lái)天就掌握一門(mén)語(yǔ)言，真正掌握還是需要去下工夫的。玉樹(shù)零基礎(chǔ)藏文培訓(xùn)多少錢(qián)青海藏文培訓(xùn)文化咨詢。

在幾千年歷史的長(zhǎng)河中，藏族與周邊各民族之間進(jìn)行頻繁的文化交流，詞語(yǔ)互借，是人際溝通中不可避免的現(xiàn)象?；ソ璧慕Y(jié)果，豐富了民族語(yǔ)的詞匯，發(fā)展了民族文化。民族語(yǔ)言之間形成了你中有我、我中有你的現(xiàn)象。藏語(yǔ)“喇嘛”一詞已與世界通用?！瓣笈！币辉~，英語(yǔ)為yak，即借自藏語(yǔ)。從總體上看，藏語(yǔ)借詞中以漢語(yǔ)比較多，其余依次是蒙語(yǔ)、梵語(yǔ)、印度語(yǔ)、滿語(yǔ)和英語(yǔ)，還有部分古代遺留下來(lái)的波斯語(yǔ)等。藏語(yǔ)中的廚房用具、食品、蔬菜名稱，大都借用漢語(yǔ)。

藏語(yǔ)來(lái)源于象雄語(yǔ)言，這是上古時(shí)期的語(yǔ)言。象雄是吐蕃之前的國(guó)家，可以說(shuō)象雄對(duì)以后的藏族影響深遠(yuǎn)。現(xiàn)代藏語(yǔ)是象雄語(yǔ)、佛教詞匯、外來(lái)語(yǔ)和原本藏語(yǔ)的結(jié)合體。上古語(yǔ)言學(xué)時(shí)期古象雄文明時(shí)期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語(yǔ)言學(xué)。在Legs bzhad rin bo chei gther mstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brda sprod nyi shu bdun pa》可以看作是這個(gè)語(yǔ)言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限，但作為語(yǔ)言科學(xué)的歷史文獻(xiàn)以及一個(gè)未曾遺棄的語(yǔ)言學(xué)派，其價(jià)值絲毫不應(yīng)該否定。更為重要的是，我們還能夠透過(guò)其對(duì)言語(yǔ)事實(shí)的描寫(xiě)和規(guī)則概括，常常認(rèn)識(shí)到一些關(guān)于一個(gè)公認(rèn)為死亡了的古文明載體——象雄語(yǔ)言文字的局部知識(shí)。青海藏文培訓(xùn)少兒文化網(wǎng)絡(luò)運(yùn)程培訓(xùn)。

標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)，西藏語(yǔ)言的一種，為一種標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，主要源自衛(wèi)藏語(yǔ)中的拉薩方言，將所謂的拉薩藏語(yǔ)（藏文：??????????，威利：lha-sa'i skad，藏語(yǔ)拼音：lhasaigai）標(biāo)準(zhǔn)化后形成。為現(xiàn)代比較多的人使用的共同藏語(yǔ)，也是中華人民共和國(guó)西藏自治區(qū)的官方標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)，源自古典藏語(yǔ)。 藏文是記錄了7世紀(jì)的古典藏語(yǔ)語(yǔ)音，當(dāng)時(shí)沒(méi)有聲調(diào)。標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)有四個(gè)聲調(diào)：調(diào)值為55的高平調(diào)（標(biāo)為′或??）、調(diào)值為53的降調(diào)（標(biāo)為^或??）、調(diào)值為12的低平調(diào)（標(biāo)為`或??）、調(diào)值為14的升調(diào)（標(biāo)為ˇ或??）。每個(gè)音節(jié)的聲調(diào)和該音節(jié)在7世紀(jì)的聲母和韻尾有嚴(yán)密的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以濁輔音字母為基字的音節(jié)在當(dāng)代藏語(yǔ)里讀做低平調(diào)，以清輔音字母為基字的音節(jié)在標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)里讀做高平調(diào)，以-?、-??、-?、-??、-?、-?、-??和-??為后加字的音節(jié)，原本高平調(diào)要變?yōu)榻嫡{(diào)，原本低平調(diào)要變?yōu)樯{(diào)。拉薩藏文培訓(xùn)多少錢(qián)。西寧特色藏文培訓(xùn)價(jià)格

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藏語(yǔ)詞型態(tài)相當(dāng)豐富，動(dòng)詞分四個(gè)時(shí)態(tài)，而且時(shí)態(tài)的系統(tǒng)呈現(xiàn)很多例外，意即藏文具有屈折變化。比起漢語(yǔ)諸方言，藏文語(yǔ)法較為接近屈折語(yǔ)等綜合語(yǔ)的語(yǔ)法。另一方面，藏文的基本語(yǔ)序?yàn)镾OV（主詞─受詞─動(dòng)詞），且具有豐富的格變化，而其本身為一作-通格語(yǔ)言（ergative-absolutivelanguage），意即其及物動(dòng)詞的主詞為作格（藏文及物動(dòng)詞的主詞要加后綴-gis、-gyis、-kyis、-'is、-yis等，且此后綴和藏文工具格所使用者相同），而不及物動(dòng)詞的主詞和及物動(dòng)詞的受詞（都不加后綴）的語(yǔ)法格為通格。西藏特色藏文培訓(xùn)班招生簡(jiǎn)介

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