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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-04-18

每一日所支付的價(jià)值都比前一日高,當(dāng)然學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也不例外,因?yàn)槟愕氖粘蓾M(mǎn)滿(mǎn),所以每一日都要更活躍。堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ),太寶貴,抓住機(jī)遇不該該為酸苦的擔(dān)憂(yōu)和辛澀的悔恨所銷(xiāo)蝕,抬起下巴,它不再回來(lái)。當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí),便能成了習(xí)慣;從而形成性情,而性情就決定你終身的成敗。學(xué)好藏語(yǔ),畢生受益。人之初,本成功,不成功乃做錯(cuò),常成功乃做對(duì)。世上無(wú)事不可為,你有沒(méi)有去測(cè)驗(yàn)、去努力、去突破了沒(méi)有?是否有沒(méi)有更好的去學(xué)習(xí)藏語(yǔ),堅(jiān)持就是勝利,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的學(xué)者們、傳承文化是義不容辭的是,您還有什么理由去拋棄藏語(yǔ),您又有什么理由不努力奮斗呢?青海學(xué)習(xí)藏文多少錢(qián)!青海省成人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

偉大的十世班禪大師曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“我會(huì)講漢語(yǔ)是我能力和知識(shí)的體現(xiàn),如果我不會(huì)這些,也不會(huì)成為我的恥辱,但是我不會(huì)講藏語(yǔ)、不會(huì)藏文,那么就會(huì)是我畢生的恥辱,因?yàn)槲沂且粋€(gè)藏族人。”作為藏家的兒女,傳承民族語(yǔ)言、文字是我們的使命,千萬(wàn)年雪域文明的沉淀積累需要我們?nèi)鞒校覀円蔡岢屆恳粋€(gè)藏族孩子學(xué)習(xí)藏語(yǔ),上藏族學(xué)校。為什么要這么說(shuō)呢?因?yàn)橐粋€(gè)人可以不是成功的人,可以是普普通通,但必須是有尊嚴(yán)的人,當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大成人之后,我相信絕大部分是衣食無(wú)憂(yōu)的,他(她)們會(huì)更在乎精神上的東西。父母雙方都是藏族人,在他左右身份證明材料上都寫(xiě)著"藏族",但他確不懂自己的民族的語(yǔ)言文化,甚至聽(tīng)不懂,一個(gè)情商正常的孩子,成人之后會(huì)懷疑自己的父母對(duì)"尊嚴(yán)"的觀念,瞧不起你的急功近利,甚至?xí)岩赡愕牧贾?。西寧老人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)青海學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好!

對(duì)于漢族朋友來(lái)說(shuō),三十個(gè)字母中難發(fā)的音是這幾個(gè):????因?yàn)闈h語(yǔ)里面幾乎沒(méi)有對(duì)應(yīng)的或相似的音,需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)。其中?還是帶有卷舌音的,真心巨難教。。。還有三十個(gè)字母整體發(fā)音比較容易,很多人習(xí)慣于根據(jù)讀音的順序去辨認(rèn)字母,這并不可取,一開(kāi)始就應(yīng)該試著把字母和發(fā)音對(duì)應(yīng)起來(lái),多練練書(shū)寫(xiě)就記住了。這里推薦一種方法——字母卡片。找30張卡片,正面寫(xiě)藏文字母,背面寫(xiě)讀音,通過(guò)反復(fù)的記憶,將字母的字形和讀音對(duì)應(yīng)起來(lái)。很多學(xué)生試過(guò),都發(fā)現(xiàn)很有效。

藏族人在世界上,在中國(guó),甚至在藏區(qū)都是少數(shù),會(huì)說(shuō)會(huì)寫(xiě)的更少,但你的孩子會(huì)說(shuō)藏語(yǔ),與其它會(huì)說(shuō)藏語(yǔ)的孩子、同事或遇到的人都會(huì)建立一種特殊的,親切的感情,這種感情有時(shí)只次于親情,我們的孩子好多都是獨(dú)生子女,未來(lái)我們的孩子難免會(huì)孤獨(dú),如果能給他一個(gè)精神團(tuán)隊(duì),那是多么寶貴的財(cái)富,在物質(zhì)并不匱乏的年代,也許會(huì)超過(guò)物質(zhì)財(cái)富的。對(duì)城里孩子,漢語(yǔ)真的很容易學(xué)會(huì),而母語(yǔ)藏語(yǔ)卻似乎成了外語(yǔ)。但它畢竟是母語(yǔ),做父母的他們都會(huì)說(shuō),只要我們有這樣的觀念和行動(dòng),讓孩子學(xué)會(huì),并不難。同時(shí),他對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言有了自信和經(jīng)驗(yàn),不象其它孩子,覺(jué)得學(xué)外語(yǔ)很難,有心里障礙或畏懼心理。很多事情,心態(tài)很重要。西寧學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)哪家好!

藏文書(shū)法的特點(diǎn)及書(shū)寫(xiě)姿態(tài)1、竹筆書(shū)寫(xiě)藏文,也稱(chēng)硬筆書(shū)法。要求初學(xué)者在習(xí)字板上,從左至右,以尺為列,平行行文,猶如一條直線(xiàn)串起一排排藏文,工整謹(jǐn)慎;2、藏文文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是,以基字為中心,五個(gè)前加字一定要寫(xiě)在前邊,十個(gè)后加字寫(xiě)在后邊,三個(gè)上加字寫(xiě)在上邊,四個(gè)下加字寫(xiě)在它的下邊,二個(gè)又后加字寫(xiě)在后加字的后邊。其書(shū)寫(xiě)次序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進(jìn)行。3、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語(yǔ)音作為基礎(chǔ)音,雖然廣大藏族聚居區(qū)有差異,但書(shū)寫(xiě)方法各地卻是一致的。4、藏文書(shū)寫(xiě)姿態(tài)不同于漢文。漢文書(shū)寫(xiě)一般要求_挺胸端坐,兩足著地,紙鋪?zhàn)郎?,懸肘進(jìn)行。藏文書(shū)寫(xiě)則是盤(pán)足端坐,紙折疊夾于左手食指和小指之間,仰掌于膝并直對(duì)左乳,右手執(zhí)筆,要求以姆指和食指鉗住距筆尖一寸左右的部位,執(zhí)筆要松緊適度,中指以下應(yīng)適當(dāng)伸縮,掌心留下能夠包容一鴿蛋的空間(這一點(diǎn)倒和漢字書(shū)寫(xiě)執(zhí)筆方法相近乏)。5、藏文書(shū)法所用的紙張均是天然的質(zhì)料,多用狼毒草根制造的藏紙。安多本地口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文線(xiàn)上平臺(tái)!青海省成人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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真正的佛法是內(nèi)心的感受。但我們卻總會(huì)把它當(dāng)成是外在的的學(xué)問(wèn),與我們的心沒(méi)有關(guān)系。如果佛法真的像我們所認(rèn)為的那樣,那只要聽(tīng)到正確的文字就夠了,但事實(shí)并非如此,這種想法完全錯(cuò)了。佛法的教學(xué)常變得只只是文字而已,沒(méi)有生命,就如死尸一般。而一個(gè)真正的修行人講出來(lái)的法是有生命的。打個(gè)比方,我和法王噶瑪巴分別在兩張同樣的紙張上,寫(xiě)上同樣的藏文字。如果讓你們來(lái)選,你們會(huì)選哪一張呢?即使我的字比法王的更漂亮些(我不是說(shuō)真的比較漂亮,這里只是舉個(gè)例子),你們還是會(huì)選法王的那一張。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為法王噶瑪巴是有證悟的人,所以我們覺(jué)得:“他的字是有加持的!“同樣地,我們可以理解一個(gè)人所說(shuō)的話(huà)是否有加持,和這個(gè)人本身是否有好的修行有關(guān)。青海省成人學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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