丹巴辛鐃時期的藏文及書體依照藏文產生于丹巴辛繞雍仲本教時期這一觀點，**早的藏文書體叫達斯蚌益。與達斯蚌益同時代產生了另外幾種藏文書體：拉頗益給、司益、瑪益(瑪爾藏文)。在這幾種書體中，運用**廣、當***行的是瑪爾藏文?，敔柌匚姆譃楝敋J、瑪瓊兩種書體。吐蕃時期的藏文及書法認定藏文創(chuàng)作于公元七世紀這一種觀點的人認為，到了公元七世紀，即吐蕃贊普松贊干布時期，大臣吞彌桑布扎以瑪爾藏文為藍本，參照古印度谷巴達文創(chuàng)制了新藏文。這就是至今我們所使用的藏文。它已有一千三百多年的歷史。安多口語學習藏語平臺！西寧市幼兒學習藏文線上平臺

    書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。勤奮的人總會比懶惰的人先嘗到勝利的甘甜。對于一些惰性高的學者來說，勤奮只是一個普通的名詞。而對于那些熱愛學習藏語的學者來說 ，勤奮便是他們成功的法寶。但是，勤奮一定會有所回報嗎？有一些學習藏語的學者，起早貪黑，每天只有不到十小時的睡眠。他們可謂是為了學習而“奮不顧身”，但是，所得的回報卻不明顯。這又是為什么呢？當他們在苦學時，忘記了勞逸結合，當真正學習藏語典故、名著便困的很，自然也聽不進老師講的內容。這就是有些學者勤奮卻沒有明顯回報的原因。緊張也許是學習藏語的學者們普遍存在的一個問題。在為人處世或者游玩藏族圣地，有的學者為了一句小到感謝詞而抓耳撓腮，我們知道，浪費學習藏語時間就等于錯過了學習藏語的比較好時間。所以，我們不要氣餒，堅持到底，學好藏語。 青海西寧學習藏文口語教學平臺安多口語學習藏文平臺！

學習藏語至關重要，因為它可以使您修心，學會了藏語不僅讓您修了心，而且還是您多了一份財富，常言道：人靜心凈才會進，不然如此愛迪生也曾說過:天才是百分之一的靈感加上****的汗水，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。如果有人問我：您的快樂是什么？我可以明確的告訴您我的快樂是就是：學習藏語，因為學習藏語容納我所有的歡樂。只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實的喜悅。學習藏語這件事不在于有沒有人教您。**重要的是在于您自己有沒有覺悟和恒心。

勤奮學習藏語，在現(xiàn)實面前**滿足，不斷追求更進一步的理解，擴展更***的藏語文化的積累，不斷對自己提出更高的要求，勵志學好藏語為目標，一絲不茍的完成學習藏語文的計劃。面對學習藏語文化的重重困難，路漫漫其修道遠吾將上下而求索，當今時代，多學一門多一條路，學好藏語也不例外，但愿您別浪費時間，因為時間是幸福的鏈條，世界上**寶貴的東西除了良好的心理素質，還有**寶貴的東西那就是勤奮你的堅持不懈，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮。學好藏語就得到了精神上的財富，將有一副美麗的藍圖落在您手里，從而使您飛翔知識的海洋。青海學習藏語哪家好！

藏文典籍中，屬于“傳記”的著述很多，從**早的一些歷史書籍中，就可以看到不少“名王將相”的事跡的記錄。這些記錄雖然是片斷，但是都頗具文學意味，可以看作是傳記文學的先聲。吐蕃王朝崩潰以后，藏族地區(qū)陷于分裂割據(jù)的狀態(tài)。隨著各地方統(tǒng)治集團勢力在經濟、***和文化上的發(fā)展，宗教教義傳承、儀軌、修習次第及某些教理上的差異，藏傳佛教也相應地產生了各種派別。這些派別，為了擴大影響，伸張勢力，便極力宣揚本派的觀點。在宣傳過程中，為了吸引**，令人信仰。便常常將自己教派中比較有成就、有名望的喇嘛的生平，加以渲染神化，撰寫成書，作為范例進行宣揚。于是就出大批“高僧大德”的傳記。其中有名的如：《米拉日巴傳》、《布敦大師傳》、《薩加班智達傳》、《馬爾巴傳》、《日瓊巴傳》、《湯東結布傳》、〈朱巴滾勒傳》等等，總數(shù)多少，尚難估計。就目前已見著錄的便不下千種之多。這也是藏族文學的一個突出特點。西寧口語學習藏文線上平臺！青海老人學習藏文作業(yè)輔導

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我們必須在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。一個人的夢想也許不值錢,但一個人的努力很值錢。積極向上的心態(tài)，是成功者的**基本要素。比如學習一門藏語就好比多了一條生存的道路，在競爭中真正能讓你倒下的，不是對手，而是你絕望的內心。所有的憂傷都是過往，當時間慢慢沉淀，你會發(fā)現(xiàn)，自己的快樂比想象的多得多。生活總會給你另一個機會，這個機會叫明天。強大的信心，學好藏語就能克服來自內心的惡魔，產生無往不勝的勇氣。實現(xiàn)夢想比睡在床上的夢想更燦爛。西寧市幼兒學習藏文線上平臺

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