每一日所付出的代價都比前一日高，當然學(xué)習(xí)藏語也不例外，因為你的***收獲滿滿，所以每一日都要更積極。堅持學(xué)習(xí)藏語，***太寶貴，抓住***的時機不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住***，它不再回來。當一個小小的心念變成成為行為時，便能成了習(xí)慣；從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。學(xué)好藏語，終生受益。人之初，本成功，不成功乃做錯，常成功乃做對。世上無事不可為，你有沒有去嘗試、去努力、去突破了沒有？是否有沒有更好的去學(xué)習(xí)藏語，堅持就是勝利，學(xué)習(xí)藏語的學(xué)者們、傳承***文化是義不容辭的是，您還有什么理由去放棄藏語，您又有什么理由不努力奮斗呢？青海學(xué)習(xí)藏文線上平臺！西寧市高中學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課班

   藏文典籍中，“傳記”著述很多。早期為“名王將相”事跡記錄，后來由于藏傳佛教的滲入，各教派為吸引**，便將自己教派中有成就、有名望的喇嘛生平加以渲染，撰寫成書，作為范例進行宣揚，因爾有了眾多的“高增大德”的傳記。比較有名的如：《米拉日巴傳》、《布頓大師傳》、《薩迦班智達傳》、《馬爾巴傳》、《湯東杰布傳》。這些傳記與通常的傳記不同，其歷史人物雖然真實，但描述卻帶有夸張的色彩，有虛構(gòu)的情節(jié)，并有大量的民間傳說和宗教神話?！睹桌瞻蛡鳌泛汀恶R爾巴傳》是兩部比較有影響的傳記文學(xué)作品。《米拉日巴傳》的作者桑吉堅贊生于后藏，７歲從噶舉派大堪布貢噶桑吉受沙彌戒，后隨薩迦派大師云登嘉措學(xué)習(xí)薩迦派法要。桑吉堅贊自幼崇敬米拉日巴，并以米拉日巴為楷模，隱跡高山巖窟，潛心苦修，“得道”之后，遍游西藏各地，遠及尼泊爾。所到之處，宣揚佛法，廣收徒眾，受到各地統(tǒng)治者和一般信徒的敬仰。因其行為怪誕，異乎常人，人送名號“后藏瘋子”。西藏成人口語學(xué)習(xí)藏文線上平臺西寧口語學(xué)習(xí)藏語平臺！

      用我們的勤勞與智慧去學(xué)習(xí)藏語，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)藏語的路程中遇到的苦難,去開拓未來!東方的太正在升起,指引著我們前進的方向!努力學(xué)習(xí)藏語正是我們揮灑青春的汗水。在這些繽紛的歲月里，我們不僅收獲了知識而且我們還收獲了友誼，收獲了歡樂，甚至還有一點朦朧的失意。在藏語的學(xué)習(xí)下收獲了藏族文化，在友誼的陽光下，我們并肩互助進步。有學(xué)習(xí)氛圍的花園之中，就有五顏六色的花蝴蝶。即便感到很痛苦也就成了歡樂。如果沒有堅持學(xué)習(xí)藏語就如同沒有為我掌燈的明道，我在堅持的路上，會覺得難過嗎？這就是所謂的是生命力，遇見知識的深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。正是正在學(xué)習(xí)藏語的我們。

上古語言學(xué)時期——古象雄文明時期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語言學(xué)。在Legsbzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdunpa》可以看作是這個語言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限，但作為語言科學(xué)的歷史文獻以及一個未曾遺棄的語言學(xué)派，其價值絲毫不應(yīng)該否定。更為重要的是，我們還能夠透過其對言語事實的描寫和規(guī)則概括，常常認識到一些關(guān)于一個公認為死亡了的古文明載體--象雄語言文字的局部知識。中古語言學(xué)時期——桑布扎文法時代：吐蕃梵語和藏語語法并行時期：這是藏族語言學(xué)家學(xué)習(xí)和靠攏古印度語言學(xué)，繼而套用其理論和方法，建立符合藏語的規(guī)范文字和語法體系的階段。吞彌·桑布札是這個時期**杰出的**，他的語言學(xué)著作和創(chuàng)制的新規(guī)范文字，是藏族語言學(xué)發(fā)展史上不朽的里程碑。這位“藏文之父”的功勛，對吐蕃贊布來說，是為了提升日益強盛的吐蕃王朝的威望和勢力，也有可能是為了擊跨敵對勢力的文明傳統(tǒng)——象雄文明，樹立吐蕃文化的新旗幟。對雪域高原的人民和遠遠不斷的文明長河來說，“語文功臣”的美德更是無以倫比。吞彌在印度學(xué)了13年。安多學(xué)習(xí)藏語線上平臺！

學(xué)習(xí)藏文能讓我們擁有想要的；才能讓我們的羽翼足夠豐滿，學(xué)習(xí)藏文飛翔在自己的一片天空；才能讓我們配得上期待的，向往的；才能讓我們有足夠的勇氣追逐夢想。如此，學(xué)習(xí)藏文是件快樂的事，那么，如何學(xué)習(xí)藏文呢，我會給你答案。學(xué)在于勤，所謂業(yè)精于勤，荒于嬉。勤奮是獲取知識的源泉，一個懶散的人，一個不知進取的人，一個故步自封的人，必是失敗者。反之，德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯，他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做了巨大貢獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為***的科學(xué)巨人。只有勤奮學(xué)習(xí)，刻苦上進，才會實現(xiàn)自己的人生價值。西寧學(xué)習(xí)藏文哪家好！西寧老人口語學(xué)習(xí)藏文線上平臺

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   和漢字書法學(xué)習(xí)的程序一樣，初學(xué)藏文書法，都從楷書入手。藏文的三十個字母中，有九個屬于“長腳型”(即下部筆劃延伸較長)，如果把一行作三等分，“長腳”必須寫至下部邊線，其它非“長腳”字母則分別居一行之上中部。再如把一個字母所具的寬度納入與橫行的三等分相等距離的豎三等分中，就好比把一個字母裝進了一個很小的“九宮格”，字母筆劃在這一“九宮格”中的各個部位各有名稱，或稱“眼”、“肩”，或稱“腹”、“足”，各具特色。藏文書法中，楷書是“有頭”一類的，重在字體一定莊重嚴謹。學(xué)習(xí)楷書的步驟是，先將三十個字母寫穩(wěn)定后，再練習(xí)寫五個反體字母和四個元音符號，***，學(xué)寫前后上下的加字。如此循序漸進，直到每一個字、每一行以至通篇都寫得結(jié)構(gòu)嚴謹，工整熟練了，才算符合楷書書寫的要求。有了一定的楷書基礎(chǔ)之后，才可以學(xué)寫草書。藏文文字結(jié)構(gòu)的特點是，以基字為中心，五個前加字一定要寫在前邊，十個后加字寫在后邊，三個上加字寫在它的上邊，四個下加字寫在它的下邊，二個又后加字寫在后加字的后邊。其書寫順序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步進行。藏文的讀音在藏、青、甘、川、滇的廣大藏族聚居區(qū)雖有差異，但書寫形式各地卻是統(tǒng)一的。西寧市高中學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課班

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