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還有傳說古時(shí)在河南一個(gè)鄉(xiāng)村里,一個(gè)叫杜康的農(nóng)民,家里有一垛麥草,夏天發(fā)酵后散發(fā)出一股清香,而且往下滴出液體,杜康就取碗去接,結(jié)了半碗時(shí),從碗中飄出一位長者,長者告訴他,你明天端著這碗水到村口,等三個(gè)陌生人,從他們身上各取一滴血,放入碗中,就會(huì)是一種倍受歡迎的飲料。第二天,杜康照做,因?yàn)樾腥讼∩?,很久才來了一位書生,杜康說明原因,書生慷慨應(yīng)允;又過了幾個(gè)小時(shí)才又來一位武士,杜康照舊陳述,武士毫不猶豫地刺腕滴血;可是第三個(gè)久久不來,等到酉時(shí),才來了一個(gè)瘋子,杜康不由分說強(qiáng)行刺破他的手指取了一滴血,三滴血滴如碗里,立即散發(fā)出誘人的幽香。后來杜康用這一碗飲料做底,兌水成酒,生意興隆。所以這酒就是三滴血,加一個(gè)酉字。而且人們?cè)诤染茣r(shí),開始都很文明,那是書生的血在起作用;喝到高興時(shí),就豪言壯語,就是武士的血在起作用;喝到***,就胡言亂語,那就是瘋子的血在起作用。這個(gè)故事很搞笑,把人們喝醉酒的樣子寫的很唯美.但無論這些傳說真是假,都能讓我們后來人感受得到要幾千年前人們對(duì)杜康酒來歷的猜測(cè)和喜愛!隨州市杜康酒市場(chǎng)價(jià)。孝感生態(tài)原漿杜康酒生產(chǎn)廠家
杜康釀酒工藝對(duì)中國文明的形成和發(fā)展具有重大影響。中國釀酒業(yè)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,是中國人生產(chǎn)、生活方面不可缺少的一種重要物質(zhì)資料,也是民族精神的一種特殊的文化表現(xiàn)形式。一方面,酒以文而生輝,文因酒而增色,體現(xiàn)了很高的文化價(jià)值;另一方面,酒更多地體現(xiàn)了人的精神需要,它是表達(dá)情感、增進(jìn)友誼、擴(kuò)大交往、調(diào)節(jié)人際關(guān)系不可缺少的精神珍品,對(duì)促進(jìn)社會(huì)精神文明建設(shè),豐富人民**的物質(zhì)文化生活,將產(chǎn)生重要的作用;學(xué)術(shù)方面,中國酒業(yè)已形成,諸多酒系,杜康釀酒工藝及文化的豐富內(nèi)容和基本特征,對(duì)于研究中華民族酒文化的傳承、歷史變遷,具有十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。仙桃杜康酒特價(jià)隨州杜康酒代理價(jià)錢。
杜康酒產(chǎn)地是河南省洛陽市南部杜康村的酒泉溝。杜康酒是中國是古老的歷史名酒,又產(chǎn)在中國酒文化的搖籃——杜康村,吸引了古今中外無數(shù)名人對(duì)它謳歌贊頌,有力地推動(dòng)了杜康酒的不斷發(fā)展。清乾隆十九年重修的《白水縣志》中,對(duì)杜康也有過較詳?shù)挠涊d。白水縣,位于陜北高原南緣與關(guān)中平原交接處。因流經(jīng)縣治的一條河水底多白色頭而得名。白水縣,系”古雍州之城,zhou末為彭戲,春秋為彭衙”,”漢景帝建粟邑衙縣”,”唐建白水縣于今治”,可謂歷史悠久了。
洛陽杜康控股有限公司是一家以酒業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),集研發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、銷售、管理于一體的綜合性控股公司。洛陽杜康控股有限公司所擁有的“杜康”商標(biāo)被評(píng)為馳銘商標(biāo)。旗下?lián)碛腥觋柖趴滇劸朴邢薰竞秃幽隙趴稻茦I(yè)股份有限公司(原伊川杜康)兩家全資控股子公司。公司現(xiàn)擁有大師級(jí)評(píng)酒委員2名、省級(jí)釀酒大師1名,省級(jí)評(píng)酒員18名,其他工程師及技術(shù)人員近200名。主打產(chǎn)品有酒祖杜康系列、中國酒之源系列、杜康國花系列、中華杜康系列、老杜康系列以及康系列等十幾大系列產(chǎn)品,近100多個(gè)品種。隨州歷史悠久杜康酒市場(chǎng)價(jià)。
關(guān)于酒的來源,在我國主要有兩個(gè)傳說,一說始于夏初大禹時(shí)代的儀狄,有4000年歷史。一說始于周朝的杜康,也有3000年歷史了。儀狄作酒說儀狄造酒說始載于《世本》?!妒辣尽肥乔貪h間人輯錄古代帝王公卿譜系的書,書中講:“儀狄始作酒醪,變五味?!闭J(rèn)為儀狄是酒的始作人,后來又衍生出西漢朲劉向編訂的《戰(zhàn)國策?魏二》記:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國者。”東漢朲許慎在撰《說文解字》“酒”條中,也記載了“古者儀狄作酒醪,禹嘗之而美,遂疏儀狄”。到三國時(shí),蜀漢學(xué)者譙周著《古史考》也說“古有醴酪,禹時(shí)儀狄作酒”,將儀狄奉為酒的發(fā)明人。對(duì)于儀狄的身份,古人持有相對(duì)一致的觀點(diǎn)。儀狄是男還是女,《世本》并無敘述;而《戰(zhàn)國策》講是“帝女”,即是黃帝之女(又說是禹之女),王粲等人也如是說。因而,后人多將儀狄視為為女性。據(jù)《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》等先秦典籍記載,儀狄是夏禹時(shí)代的人。職務(wù)方面史料多視其為夏禹手下司掌造酒的臣屬。 隨州酒祖杜康酒價(jià)位。孝感生態(tài)原漿杜康酒多少一斤
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詩詠杜康東漢東漢,許慎《說文解字》:“古者杜康初作箕帚、秫酒。智康,杜康也?!比龂龂骸げ懿佟抖谈栊小罚骸昂我越鈶n?惟有杜康?!比龂骸げ苤病镀邌ⅰ罚骸按呵迤?,康狄所營,應(yīng)化則變,感氣而成。”晉代西晉·江統(tǒng)《酒誥》:“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一日杜康。”東晉·陶淵明《止酒》:“儀狄造,杜康潤色之”。五胡十六國·前秦·趙整《酒德歌》:地列酒泉,天垂酒池,杜康妙識(shí),儀狄先知”。唐代酒祖杜康唐代,皎然《詩式·語似用事義非用事》:“如魏武呼‘杜康’為酒?!碧拼?,大詩人杜甫曾吟“杜酒頻勞勸,張梨不外求”。唐代,大詩人白居易在《酬夢(mèng)得比萱草見贈(zèng)》中曰:“杜康能解悶,萱草解忘憂”。唐代,詩人皮日休《酒床》詩中有“滴滴連有聲,空疑杜康語”之句。唐代詩人王績著有《杜康新廟文》,其辭曰:“兩儀判辟,萬象森羅。都邑未建,鳥獸獨(dú)多。茹毛飲血,巢居穴窠。天地不交,人靈未知。智哉先生,愛作甘醴?!?。宋代北宋文學(xué)家蘇軾在《和陶止酒并引》中云:“從今東坡室,不立杜康祀”。北宋哲學(xué)家邵雍在其《逍遙津》中寫道:“總不如蓋一座安樂窩,上有琴棋書畫,下有漁讀耕樵,閑來了河邊釣,悶來了把琴敲。吃一輩子杜康酒,醉樂陶陶孝感生態(tài)原漿杜康酒生產(chǎn)廠家
湖北醉逍遙電子商務(wù)有限公司是一家酒類經(jīng)營(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng),具體經(jīng)營項(xiàng)目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn))一般項(xiàng)目:技術(shù)服務(wù)、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)咨詢、技術(shù)交流、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)推廣;信息技術(shù)咨詢服務(wù);互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);銷售代理;勞務(wù)服務(wù)(不含勞務(wù)派遣);日用雜品銷售(除許可業(yè)務(wù)外,可自主依法經(jīng)營法律法規(guī)非禁止或限制的項(xiàng)目)的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠實(shí)可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來,投身于白酒,是食品、飲料的主力軍。湖北醉逍遙始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。湖北醉逍遙始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使湖北醉逍遙在行業(yè)的從容而自信。