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大悟復(fù)古香V5杜康陳釀20電話(huà)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-01

中國(guó)酒文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,博大精深。在中國(guó)幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到***、教育和社會(huì)生活等各個(gè)領(lǐng)域。在中國(guó),酒已經(jīng)成為中國(guó)人道德、思想、文化的綜合載體。中國(guó)是世界上釀酒只早的國(guó)家之一,酒的釀造,在中國(guó)已有數(shù)千年的歷史。酒是一種文化的載體,中國(guó)酒文化歷史悠久,內(nèi)涵豐富,博大精深。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),中國(guó)酒文化是中華文明的有機(jī)組成部分。酒的功能實(shí)在是太多太多酒是美好物品的象征,是表達(dá)心意、寄托情感的媒介。酒為糧食釀造之精華,美味甘甜,補(bǔ)益身體。但在人類(lèi)社會(huì)早期,勞動(dòng)生產(chǎn)率非常低下,物質(zhì)財(cái)富極度貧乏,不可常得。酒具有防病治病、保健養(yǎng)生的作用。酒能消毒殺菌,舒筋疏通血?dú)?。適量飲酒能疏通經(jīng)脈、行業(yè)和血,舒活筋骨,消除疲勞,有益身體健康。洛陽(yáng)杜康好還是白水杜康好?大悟復(fù)古香V5杜康陳釀20電話(huà)

考證我國(guó)酒的來(lái)源,還有兩個(gè)傳說(shuō)。一說(shuō)是始予夏初大禹時(shí)期的儀狄,有4000多年的歷史;另一說(shuō)是始于周朝的杜康,也有2000多年的歷史。傳說(shuō)杜康是個(gè)牧羊人。有現(xiàn)在,他用竹筒裝著小米粥,帶著出去牧羊。把竹筒放在一棵樹(shù)下,忘在那里就走了。過(guò)了半個(gè)月,他趕著羊群歸來(lái),又在那棵樹(shù)下找到了竹筒,打開(kāi)一看,竹筒里的小米粥已經(jīng)發(fā)酵,變成了酒。村里人喝了都說(shuō)好喝。無(wú)意中的發(fā)現(xiàn),使他成為當(dāng)?shù)氐拿?,于是,他不再放羊,改行開(kāi)起杜康酒店來(lái)了。后來(lái),三國(guó)時(shí)期的大家、大詩(shī)人曹操作了首《短歌行》,高度評(píng)價(jià)了杜康酒,詩(shī)中寫(xiě)道:  “對(duì)酒當(dāng)歌,人生兒何!比如朝露,去日昔多???dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。”詩(shī)人的稱(chēng)贊,更使杜康酒名聲遠(yuǎn)播,身價(jià)百倍了曾都區(qū)復(fù)古香精品版杜康陳釀20電話(huà)杜康酒復(fù)古香典藏版與收藏版怎么區(qū)分?

懂酒的人,一般都會(huì)選擇高度酒,比如濃香酒要喝就選擇52度,醬香酒一般就是53度,尤其是在收藏白酒的時(shí)候,更要選擇高度酒,因?yàn)榈投葦?shù)根本不適合收藏。那么52,53這些度數(shù)是怎么形成標(biāo)準(zhǔn)的呢?白酒從一開(kāi)始釀造就是高度酒嗎?高度白酒何時(shí)成為主流? 從一些歷史記載甚至電視劇里我們都能看到,古代人喜歡大碗喝酒,這是因?yàn)槟菚r(shí)候酒的度數(shù)不高。大約在公元前5000~3000年時(shí)候,中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了谷物釀酒,當(dāng)時(shí)釀出來(lái)的是黃酒,估計(jì)才幾度。后來(lái)到了宋代,人們逐漸掌握了用酒曲釀酒的方法,開(kāi)始大量酒曲造酒,酒的度數(shù)又進(jìn)一步提高了,可以達(dá)到十多度。 一直到滿(mǎn)清入關(guān)后,對(duì)高濃度和極度抗寒的蒸餾酒情有獨(dú)鐘,因此入口辛辣、渾身發(fā)熱的蒸餾酒漸漸替代了香醇濃郁、后勁很足的發(fā)酵酒,成為了主流,直到現(xiàn)在。

說(shuō)到杜康酒,相信很多朋友們也并不陌生,因?yàn)槎趴稻莆覀兂R?jiàn)的就是河南杜康酒和陜西的杜康酒,這兩個(gè)地區(qū)的杜康酒其實(shí)都是杜康酒,那么這兩個(gè)雖然說(shuō)都是杜康酒,究竟哪一種杜康酒才是比較本土的杜康酒呢?比較有名個(gè),兩種杜康酒,它的歷史根源是不同的。一般來(lái)說(shuō),陜西的杜康酒也叫做白水杜康酒,是一種原汁原味的釀酒,而河南的杜康酒是因?yàn)槎趴翟臼呛幽下尻?yáng)人,之所以會(huì)有一個(gè)地域性的差異,正是因?yàn)檫@個(gè)人名導(dǎo)致的差異,因此杜康酒才會(huì)被冠以河南杜康酒的說(shuō)法,所以這兩種酒之間的產(chǎn)地和歷史文化都是不同的,這兩種酒在一定意義上來(lái)看的話(huà),其實(shí)都是有一種歷史正統(tǒng)性。第二個(gè),兩種酒的區(qū)別是非常大的,這也就是我們真正可以區(qū)別兩種杜康酒之間的一個(gè)方法。也就是白水杜康酒呢,也就是我們說(shuō)到的陜西杜康酒,它其實(shí)口感是比較一般的,也就是口感不夠醇厚,喝多了之后,可能容易上頭,而河南杜康酒,喝了之后,口感比較醇厚回甘,口感是比較綿軟的,喝了之后,是不會(huì)出現(xiàn)上頭的情況,所以這兩種酒之間是明顯的區(qū)別可能就在于此了。杜康酒適合什么年齡段的人喝?

還有傳說(shuō)古時(shí)在河南一個(gè)鄉(xiāng)村里,一個(gè)叫杜康的農(nóng)民,家里有一垛麥草,夏天發(fā)酵后散發(fā)出一股清香,而且往下滴出液體,杜康就取碗去接,結(jié)了半碗時(shí),從碗中飄出一位長(zhǎng)者,長(zhǎng)者告訴他,你明天端著這碗水到村口,等三個(gè)陌生人,從他們身上各取一滴血,放入碗中,就會(huì)是一種倍受歡迎的飲料。第二天,杜康照做,因?yàn)樾腥讼∩?,很久才?lái)了一位書(shū)生,杜康說(shuō)明原因,書(shū)生慷慨應(yīng)允;又過(guò)了幾個(gè)小時(shí)才又來(lái)一位武士,杜康照舊陳述,武士毫不猶豫地刺腕滴血;可是第三個(gè)久久不來(lái),等到酉時(shí),才來(lái)了一個(gè)瘋子,杜康不由分說(shuō)強(qiáng)行刺破他的手指取了一滴血,三滴血滴如碗里,立即散發(fā)出誘人的幽香。后來(lái)杜康用這一碗飲料做底,兌水成酒,生意興隆。所以這酒就是三滴血,加一個(gè)酉字。而且人們?cè)诤染茣r(shí),開(kāi)始都很文明,那是書(shū)生的血在起作用;喝到高興時(shí),就豪言壯語(yǔ),就是武士的血在起作用;喝到后面,就胡言亂語(yǔ),那就是瘋子的血在起作用。這個(gè)故事很搞笑,把人們喝醉酒的樣子寫(xiě)的很唯美.但無(wú)論這些傳說(shuō)真是假,都能讓我們后來(lái)人感受得到要幾千年前人們對(duì)杜康酒來(lái)歷的猜測(cè)和喜愛(ài)!杜康酒復(fù)古香收藏版和精品版有什么區(qū)別?曾都區(qū)中國(guó)風(fēng)度杜康陳釀20哪里賣(mài)

杜康酒A10的包裝是什么樣的?大悟復(fù)古香V5杜康陳釀20電話(huà)

據(jù)縣志記載,往日,鄉(xiāng)民每逢正月二十一日,都要帶上供品,到這里來(lái)祭祀,組織”賽享”活動(dòng)。這現(xiàn)在熱鬧非常,搭臺(tái)演戲,商販云集,熙熙攘攘,直至日落西山人們方盡興而散。如今,杜康墓和杜康廟均在修整,杜康泉上已建好一座涼亭。亭呈六角形,紅柱綠瓦,五彩飛檐,楣上繪著”杜康醉劉伶”、”青梅煮酒論英雄”故事圖畫(huà)。盡管杜康的出生地等均系”相傳”,但據(jù)古工作者在此一帶發(fā)現(xiàn)的殘磚斷瓦考定,商、之時(shí),此地確有建筑物。這里產(chǎn)酒的歷史也頗為悠久。唐代大詩(shī)人杜甫于安史之亂時(shí),曾挈家來(lái)此依其舅區(qū)崔少府,寫(xiě)下了《白水舅宅喜雨》等詩(shī)多首,詩(shī)句中有”現(xiàn)在醉弦歌”、”生開(kāi)桑落酒”等飲酒的記載。釀酒**們對(duì)杜康泉水也作過(guò)化驗(yàn),認(rèn)為水質(zhì)適于造酒。1976年,白水縣人杜康泉附近建立了一家現(xiàn)代化酒廠(chǎng),定名為”杜康酒廠(chǎng)”,用該泉之水釀酒,產(chǎn)品名”杜康酒”,曾獲得國(guó)家輕工作部全國(guó)酒類(lèi)大賽的銅杯獎(jiǎng)。大悟復(fù)古香V5杜康陳釀20電話(huà)

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