DM與IDMDM是全文DIRECT MAIL或DIRECT MAILING的縮寫，在我國(guó)一般譯為“直郵”。它是指廣告直接向目標(biāo)公眾送達(dá)廣告信的一類媒介。到了20世紀(jì)50年代，DM發(fā)展為包括電話行銷、傳真行銷、印刷品直遞、傳送公眾禮品等各種相關(guān)的綜合性的直銷形式，即“整合性行銷”(1NTEGRATED DIRECT MARKETING)簡(jiǎn)稱“IDM”。IDM是將各種單一直接行銷媒體組合起來(lái)，互補(bǔ)互輔，發(fā)揮其整體的合力。如果說DM只是一種平面似的直遞廣告印刷品，那么IDM則是一種立體的、多功能的、更完整的直接行銷戰(zhàn)術(shù)組合英語(yǔ)“Channel”(渠道)一詞，原意是指航道、水道、途徑、通路、門徑、渠道等。太倉(cāng)信息化媒體傳播便捷

以微博為**的自媒體的特點(diǎn)與發(fā)展“自媒體”一詞源于2003年7月美國(guó)新聞學(xué)會(huì)的媒體中心所出版的研究報(bào)告中對(duì)“We Media”的明確定義。MSN、ICQ等即時(shí)通訊工具的出現(xiàn)，使自媒體逐漸成為可能。博客的***普及標(biāo)志著自媒體時(shí)代真正的到來(lái)。在近5億多網(wǎng)民、2億多微博用戶的努力之下，以微博為**的自媒體被煥發(fā)出巨大的能量。李開復(fù)在其《微博改變世界》一書說提到“微博=社會(huì)化收件箱+社會(huì)化即時(shí)通信+社會(huì)化媒體”，總體來(lái)說，微博是一個(gè)集電子郵件、即時(shí)通信工具、媒體優(yōu)點(diǎn)于一身的高度社會(huì)化傳播平臺(tái)。姑蘇區(qū)信息化媒體傳播便捷縱觀人類傳播的發(fā)展史，新的傳播媒介的誕生，總是會(huì)對(duì)原有的媒介造成沖擊。

3、媒介的持久性媒介的持久性指的是其保存信息的時(shí)間長(zhǎng)度，以及其提供信息給受眾接觸的可能性的特性，持久性與時(shí)效性成反比，持久性強(qiáng)的媒介可以被受眾多次、重復(fù)接觸，因而適合報(bào)道新聞背景，進(jìn)行深度剖析和評(píng)論；而持久性弱的媒介則可用來(lái)及時(shí)傳遞信息，主要承擔(dān)告知的功能。4、受眾參與媒介的程度一方面指受眾進(jìn)入媒介過程的可能性，另一方面指在其接受傳播內(nèi)容時(shí)調(diào)動(dòng)自身想象力的程度。 [基本觀念大眾傳播媒介各有所長(zhǎng)，也各有所短，一種新型媒介并不會(huì)取代傳統(tǒng)媒介，而是在相互競(jìng)爭(zhēng)的格局中達(dá)成某種平衡甚至融合。

意義1、把握傳播媒介的特點(diǎn)及其規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)我們進(jìn)行傳播活動(dòng)的物質(zhì)手段。傳播媒介2、遵循傳播媒介的基本規(guī)律，不斷改進(jìn)傳播工作。3、認(rèn)清傳播媒介的發(fā)展方向，順應(yīng)進(jìn)步的潮流。 [1]原則施拉姆認(rèn)識(shí)媒介的八個(gè)原則：1、它們所刺激的感官，即媒介為符號(hào)通過所提供的渠道是聽覺的、視覺的還是其他。2、反饋的機(jī)會(huì)3、速度的控制，即傳播的可控性，面對(duì)面交流是雙方共同進(jìn)行的一種控制，廣播電視很少給受眾對(duì)傳播速度的控制權(quán)，印刷讀物則可由讀者自行控制。4、訊息代碼5、增殖的力量新媒體6、保存信息的力量負(fù)載符號(hào)既是傳播媒介的特點(diǎn)，也是它存在的前提和必須完成的使命。

（1）感覺媒體（Perception Medium）：指直接作用于人的感覺***，使人產(chǎn)生直接感覺的媒體。如引起聽覺反應(yīng)的聲音，引起視覺反應(yīng)的圖像等。（2）表示媒體（representation Medium）：指?jìng)鬏敻杏X媒體的中介媒體，即用于數(shù)據(jù)交換的編碼。如圖像編碼（JPEG、MPEG等）、文本編碼（ASCII碼、GB2312等）和聲音編碼等。（3）表現(xiàn)媒體（Presentation Medium）：又名“顯示媒體”，指進(jìn)行信息輸入和輸出的媒體。如鍵盤、鼠標(biāo)、掃描儀、話筒、攝像機(jī)等為輸入媒體；顯示器、打印機(jī)、喇叭等為輸出媒體。傳播媒介手段的問題是認(rèn)識(shí)媒介特性的出發(fā)點(diǎn)，也是區(qū)分各種媒介的根本點(diǎn)。太倉(cāng)信息化媒體傳播便捷

媒介是一種物質(zhì)實(shí)體，是傳播信息所使用的工具，而媒體是一種媒介組織，指的是擁有、使用并經(jīng)營(yíng)媒介的機(jī)構(gòu)。太倉(cāng)信息化媒體傳播便捷

傳播學(xué)是研究人類一切傳播行為和傳播過程發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律以及傳播與人和社會(huì)的關(guān)系的學(xué)問。簡(jiǎn)言之，傳播學(xué)是研究人類如何運(yùn)用符號(hào)進(jìn)行社會(huì)信息交流的學(xué)科。傳播學(xué)又稱傳學(xué)、傳意學(xué)等。傳播學(xué)是20世紀(jì)30年代以來(lái)跨學(xué)科研究的產(chǎn)物。傳播學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)學(xué)科有密切的聯(lián)系，處在多種學(xué)科的邊緣。由于傳播是人的一種基本社會(huì)功能，所以凡是研究人與人之間的關(guān)系的科學(xué)，如***學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、神經(jīng)病學(xué)等等，都與傳播學(xué)相關(guān)。它運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、***學(xué)、新聞學(xué)、人類學(xué)等許多學(xué)科的理論觀點(diǎn)和研究方法來(lái)研究傳播的本質(zhì)和概念；傳播過程中各基本要素的相互聯(lián)系與制約；信息的產(chǎn)生與獲得、加工與傳遞、效能與反饋，信息與對(duì)象的交互作用；各種符號(hào)系統(tǒng)的形成及其在傳播中的功能；各種傳播媒介的功能與地位；傳播制度、結(jié)構(gòu)與社會(huì)各領(lǐng)域各系統(tǒng)的關(guān)系等。太倉(cāng)信息化媒體傳播便捷

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