為什么要給死者穿壽衣？中國(guó)傳統(tǒng)文化講究一個(gè)人的“壽終正寢”，在病人或者家屬生命垂?；蚴菑浟糁H，將其更換下舊衣并穿戴好內(nèi)外的新衣，是對(duì)其尊重，否則就是“光著身子離開(kāi)了”如果真是那樣的話，親人到了陰間也是什么也沒(méi)有穿的，家屬會(huì)感到十分慚愧和內(nèi)疚的。一般來(lái)講，親人死去前或是彌留之際，直系親屬需要為其換好白色的上下壽衣。而后一般是由請(qǐng)來(lái)的專人為其穿上外面的壽衣、壽褲、壽鞋和其他帽子、大褂等配飾，這些都是按照每個(gè)地方的習(xí)俗來(lái)的。壽衣的歷史可以追溯到古代，當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)有了死后穿戴整齊、穿好衣服的觀念。定做壽衣預(yù)定

不用扣子、緞子--壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。長(zhǎng)衣長(zhǎng)褲--壽衣只穿長(zhǎng)衣服，不能穿短衣短褲，意在不能讓遺體遭受風(fēng)吹日曬雨淋。壽鞋--鞋為棉制，底上有蓮花，因蓮臺(tái)是佛的座位，著腳蹬蓮臺(tái)，去往西方極樂(lè)世界。墊背錢--七枚銅錢擺成北斗七星的形狀，意思是七星引路，魂歸北斗，后輩。不空手--可以手持金銀元寶、金銀戒指、手絹等物，老人走后不能空著手。絆腳繩--過(guò)去講為防止詐尸用，將雙腳綁上，入殮后解開(kāi)?，F(xiàn)在則是為了防止運(yùn)輸路途顛簸，影響老人儀容。深圳上梅林壽衣實(shí)體店地址壽衣表示著死者在來(lái)世中的富饒和幸福。

古代，當(dāng)老人到了六十歲以后，家里就會(huì)為他們準(zhǔn)備壽衣、壽材。因?yàn)槔夏耆梭w弱多病，不知道哪一天會(huì)離開(kāi)人世，早一點(diǎn)準(zhǔn)備下來(lái)，以備不不時(shí)之需。在民間，老人過(guò)世后，從墓地選擇到喪禮舉行等大小事務(wù)，都是由兒子負(fù)責(zé)操勞完成。那么，老人穿的壽衣，是由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)呢。老人的壽衣由誰(shuí)負(fù)責(zé)。自古以來(lái)，就有女兒是父母貼心小棉襖的說(shuō)法，女兒準(zhǔn)備的東西老人更加喜歡。一般情況下，只有一個(gè)女兒，那就是她一個(gè)人負(fù)責(zé)操辦壽衣的事情。若是兒子和女兒都多，那就是大家商量著辦，女兒們負(fù)責(zé)置辦壽衣，兒子們負(fù)責(zé)辦理喪事。

穿壽衣的時(shí)間古人還認(rèn)為壽衣不能提前穿，一定要在老人即將斷氣的時(shí)候再穿，親人準(zhǔn)備壽衣的時(shí)間也不能過(guò)早，否則會(huì)被視為不孝順。穿壽衣的時(shí)候一定要把握好時(shí)間，給老人的身子擦拭干凈之后，再整整齊齊的穿上壽衣，讓老人好上路。這在古時(shí)候叫“壽終正寢”。其他細(xì)節(jié)除了上面所提到的講究，對(duì)于穿壽衣的人選才有講究，如果是男性去世，就由其兒女和專門穿壽衣的人來(lái)負(fù)責(zé)。若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負(fù)責(zé)即可。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個(gè)紅色的小疙瘩。且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍(lán)色。壽衣的件數(shù)一般是奇數(shù)而不是偶數(shù)，這個(gè)奇數(shù)，指的是上衣和下衣的總件數(shù)。

壽衣的花紋及寓意：①富貴花（牡丹花）：花中，雍容大度，象征吉祥富貴。②梅花：象征高潔、堅(jiān)強(qiáng)和謙虛。③壽菊：菊花寓意平安長(zhǎng)壽，表達(dá)著人類對(duì)健康的追求和向往。④鳳尾花：鳳尾花高貴和紅紅火火。⑤石榴花：石榴花寓意多子多孫，流傳萬(wàn)代。⑥竹葉：寓意蓬勃向上，志存高遠(yuǎn)。用以祝愿后人步步高升、前程似錦，也有祈禱安寧之意。⑦火龍：預(yù)示后人紅紅火火，飛黃騰達(dá)。⑧龍：龍是華夏民族的，是中國(guó)的象征。⑨彩龍鳳：龍：祥瑞的化身，與鳳一起寓意成雙成對(duì)或龍鳳呈祥。鳳：祥瑞的化身，與太陽(yáng)梧桐一起寓意丹鳳朝陽(yáng)。壽衣上一般不用扣子、緞子，因其有扣住子孫、斷子絕孫的諧音。深圳上梅林壽衣實(shí)體店地址

古時(shí)候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。定做壽衣預(yù)定

    值得我們注意的是，雖然準(zhǔn)備壽衣是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，但我們也不必過(guò)于迷信其中。我們應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度看待生命和死亡，以理性的方式面對(duì)生活的各種習(xí)俗。我們可以借鑒傳統(tǒng)習(xí)俗中的智慧，同時(shí)也要注重現(xiàn)實(shí)意義，讓生活和習(xí)俗相互融合，相互尊重。讓我們珍惜每一天的生活，珍愛(ài)我們的人際關(guān)系，珍視我們的身體健康，這就是對(duì)生命比較好的尊重。無(wú)論何時(shí)準(zhǔn)備壽衣，都不應(yīng)該忘記我們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命的尊重。在生命的旅程中，讓我們以更開(kāi)闊的視野，更深的理解和接納，去面對(duì)生活的所有喜怒哀樂(lè)，面對(duì)生命終點(diǎn)的寧?kù)o與平和?？偟膩?lái)說(shuō)，關(guān)于準(zhǔn)備壽衣的年齡，沒(méi)有硬性規(guī)定，關(guān)鍵是我們對(duì)生命的態(tài)度和對(duì)生活的熱愛(ài)。無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)以平和、理解和接納的心態(tài)面對(duì)生活，珍視每一刻，珍愛(ài)我們的親人和朋友，這就是生命的真諦。 定做壽衣預(yù)定