石雕作為中國(guó)傳統(tǒng)的工藝藝術(shù)，深受民眾的喜歡，從現(xiàn)在保留的石雕形象來(lái)看，大象還是比較普遍應(yīng)用的，存在于各大公共場(chǎng)合的門(mén)口。大象這種敦厚質(zhì)樸的形象，在人們的眼中就是老實(shí)與溫順，將石雕大象擺放在自己家中，既是一種很好的守護(hù)，也是一種帶來(lái)祥和生活的祝愿。那么石雕大象擺放有什么吉祥寓意呢？為什么能夠成為大眾們非常喜歡的石雕作品呢？一起來(lái)了解一下吧。首先，我們可以從字面上來(lái)解釋。中國(guó)人喜歡"咬文嚼字"，發(fā)音相同的字往往會(huì)被代入相同的含義。比如，大象的"象"字就是諧音"祥"字，因此在中國(guó)人的觀(guān)念中，大象就是祥和的，是吉祥的祝福，人們希望能夠把石雕大象擺放在家中為自己帶來(lái)更多祥和的生活。其次，我們從大象的形象來(lái)看。大象給我們的第—感覺(jué)就是敦厚老實(shí)，在泰國(guó)，大象更是一種神圣的，當(dāng)然在我們中國(guó)的佛教文化故事中，大象的形象也有非常神圣的寓意。據(jù)有關(guān)古籍記載，古佛在誕生的時(shí)候就是騎著大象而來(lái)的，因此在中國(guó)人的觀(guān)念中，大象是圣人的，認(rèn)為只有在仁君才能夠讓大象出現(xiàn)。加上大象本身溫和柔和的性格，讓人更感覺(jué)其能夠帶來(lái)靈力與祥瑞。石雕大象有著智慧、力量以及團(tuán)結(jié)的寓意，是一種能夠給人們精神食糧的作用。動(dòng)物雕刻報(bào)價(jià)
《太平廣記》引《傳奇》“蔣武救象”:寶歷中，有蔣武者，身材魁壯，善于射獵，凡遇虎豹熊器，沒(méi)有不應(yīng)弦而斃。24小時(shí)，忽聽(tīng)到一猩猩騎自象求救，:言山南有大巖穴，中有巴蛇，長(zhǎng)數(shù)百尺，凡象經(jīng)過(guò)，全被吞噬。蔣武感其言，隨象往，果見(jiàn)巴蛇目射兇光，武張弓一發(fā)而中其目，蛇殘，窺蛇穴，只見(jiàn)象骨與牙，堆積如山。由于蔣武救了象，于是有十只象，以長(zhǎng)鼻各卷其紅牙一枝，跪獻(xiàn)于蔣武.《爾雅·釋地》曰:“南方之美者，有梁山之犀象焉。”因其戚產(chǎn)于印度，且佛教的發(fā)源地和創(chuàng)始人釋迎牟尼誕生地均在印度，故有佛教是“象教”、“象生教”之說(shuō)。在石雕大象的浮雕就有記載。五格輕重，每車(chē)以馬四匹，象七頭。每一象還有一人裹交腳紫衫人跨其頸。凡車(chē)經(jīng)過(guò)的宗室貴族之家，贈(zèng)之以銀睬無(wú)數(shù)。整條御街游人觀(guān)者如織。還有賣(mài)撲土木粉控成小象，帶回家贈(zèng)送的。在民間，雕刻的吉祥裝飾有象馱寶瓶，瓶?jī)?nèi)裝五谷、吉祥之物寓“太平有象”;“萬(wàn)”字符與象寓“萬(wàn)象更新”等雕塑，表達(dá)了入們祈望國(guó)家安定祥和，人民富裕安康的良好愿望。泉州石雕大象生產(chǎn)大象雖然身形龐大，但是性靈并且還很溫順，能夠帶來(lái)祥瑞的作用；
石雕大象體型寬厚，成年的石雕大象是一個(gè)成年人的兩三倍之高，體重是成年人的十幾倍，體型十分巨大，也是目前世界上體型比較大的哺乳動(dòng)物。其雕塑而成的石雕大象之鎮(zhèn)宅寓意來(lái)源主要有3個(gè)方面:一是龐大體型值得讓人信賴(lài)，就像靠山一樣。別墅宅邸都會(huì)擺放一對(duì)石雕大象，不是說(shuō)要做得有多大，而是取其良好寓意。有靠山的人、家庭，家人的事業(yè)會(huì)更加順利，官運(yùn)亨通。二是石雕大象與佛教頗深的淵源，促使大象有良好的辟邪化煞的寓意。人們?cè)谟懻擄L(fēng)水的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)有什么犯桃花、沖太歲的說(shuō)法，運(yùn)氣不好的時(shí)候就懷疑有邪魔纏身，當(dāng)家中門(mén)口擺放一對(duì)石雕大象后，邪魔歪道不敢近身，時(shí)運(yùn)自然就會(huì)好起來(lái)。三是石雕大象的原型動(dòng)物大象是一種群居動(dòng)物，與人類(lèi)相仿。憨態(tài)可掬的一對(duì)石雕大象擺放在家門(mén)口，可以促進(jìn)家庭生活和諧，鄰居和睦相處。因此石雕大象是現(xiàn)代家庭住宅門(mén)口前的重要風(fēng)水石雕擺件。
寺廟石雕大象造型一般寺廟大象以六牙石象比較常見(jiàn)，法雨禪寺庭院前的這兩尊石雕大象吸引了我的目光，它們和廈門(mén)南普陀的石雕大象一樣是兩牙的石象。這尊用花崗巖雕刻的石頭大象雖然歷經(jīng)風(fēng)霜，在歲月的洗禮下卻毫發(fā)未損，只是在石象的身上留下的翠綠的青苔，讓人深深地感受到歷史的厚重感。這無(wú)疑讓花崗巖石材耐風(fēng)化的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到了淋漓盡致。也讓人們更明白花崗巖石材的雕刻工藝品更適合擺放在室外。大型花崗巖石雕大象擺件院里的這兩尊石象造型特別有意思，一改往日寺廟大象四平八穩(wěn)的嚴(yán)肅形象。這里的石象造型稍顯活潑，大象的四條腿前后交錯(cuò)地站在蓮花底座上，讓人們感覺(jué)他是一種劍拔弩張、蓄勢(shì)待發(fā)的姿勢(shì)。而此時(shí)再往上看，石象上翹的鼻子上正好勾住一個(gè)金元寶，寓意著寺廟香火不斷，人氣興旺。擺放在寺廟里的石頭大象石雕大象身上的裝飾也很漂亮，雕刻細(xì)致的瓔珞恰到好處地點(diǎn)綴在石象身上?？瓷先レ`動(dòng)秀氣，好像風(fēng)兒一吹就能聽(tīng)見(jiàn)那清脆悅耳的聲音。披著石象身上的像鞍顯得樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有過(guò)多的花紋，很簡(jiǎn)單地雕刻著中國(guó)古典花紋的樣式，合著四周的回形紋，看著也讓人覺(jué)得賞心悅目。大象生來(lái)就有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，是用來(lái)吸氣吸水的。
其實(shí)越南緬甸等國(guó)家，大象是被尊重的一種動(dòng)物，但是在咱們國(guó)家大象仍然也是具有不可侵犯的權(quán)力的。石雕動(dòng)物由于象和祥之間是諧音字，所以多數(shù)人都覺(jué)得大象就是一種吉利的標(biāo)志。并且大象所能帶來(lái)的吉利并不是一般動(dòng)物所能帶來(lái)的，由于大象那龐大的身軀，所以他帶來(lái)的整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家的吉祥之氣。往往大象更是一種天下太平的標(biāo)志，正是有著這個(gè)涵義，所以石雕大象在皇宮之中也是可以看到的?，F(xiàn)在在一些大型的修建物中也會(huì)看到石雕大象的身影，它們或是矗立在門(mén)口增加修建物的氣勢(shì)?；蛟S是矗立在院內(nèi)，石雕動(dòng)物給這里的居民帶來(lái)更多的福瑞。而現(xiàn)在也有部分家庭，喜愛(ài)保藏一些小型的石雕大象，擺放在自己家中自然是別有一番情調(diào)的。正像石雕鹿讓出行的人們路路順利一樣，大象本就是一種群居的動(dòng)物，所以石雕大象的呈現(xiàn)往往可以帶來(lái)家庭的友善和美好。這也是咱們爭(zhēng)相保藏石雕大象的原因。石雕大象在寺廟場(chǎng)景中的應(yīng)用不僅是裝飾性擺件，更是佛教文化宣傳的載體。崇武石雕大象工廠(chǎng)
吉象助你步少高升、財(cái)福臨門(mén)。動(dòng)物雕刻報(bào)價(jià)
大象雖然身形龐大，但是性靈并且還很溫順，能夠帶來(lái)祥瑞的作用，人們?cè)跀[放石雕大象的時(shí)候，要注意一些事項(xiàng)，這樣能夠給人們帶來(lái)祥瑞的作用。吉象能夠吸收旺氣，以至于加強(qiáng)坐方的力量，一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山，在家中擺放的時(shí)候，比較好擺放在客廳中，這樣能夠加強(qiáng)坐方的力量。人們?cè)跀[放大象石雕的時(shí)候，比較好選擇吉日來(lái)進(jìn)行擺放，不要隨意地挑選日子，要根據(jù)地方的習(xí)俗，這樣選擇吉日來(lái)進(jìn)行擺放，這樣才能夠發(fā)揮出出色的的效果。大象石雕是風(fēng)水祥瑞的神獸之一，有招財(cái)進(jìn)寶的作用，同時(shí)還有吉祥如意的效果，在擺放的時(shí)候，一定要遵循擺放的宗旨，不然會(huì)得不償失。動(dòng)物雕刻報(bào)價(jià)
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