潤枯改變，「潤」是多墨濕筆；「枯」是少墨干筆。少人知道的是把這二者用到極點會有很好的作用。這是明末清初書法大師王鐸發(fā)明的。二者用到極點，潤的化開來以至筆劃不能分辨，枯的要細看才見墨跡。王鐸有好些精品，是每蘸一次墨寫到全干才再蘸墨。要把潤枯極點化，有兩個重要的法門。其一是極潤而刻意地要墨化開來時，手的動作要把筆劃告知得很清楚——這樣，化墨而不辨筆劃，觀者還能夠感覺到字意。其二，用筆要十分老到，否則一到枯筆筆毛就散亂了。宣紙有生、熟之分，也有半生半熟的。要添加墨的改變一定要用生紙，越生越好。生紙難用，但筆用得好就沒有困難了。以書法表達愛情，要添加震撼力，字無妨寫得「險」一點。險而不怪，是米芾說的。危而安，是孫過庭說的。以「中」字為例，筆直的一豎能夠偏左，更好是偏右，若在中心就少了險意；那一豎能夠上長下短，也能夠上短下長，若上下一樣，就由于過于平穩(wěn)而把字寫「死」了?！感　棺值淖笥覂牲c是不應該對稱的。把「小」字右面那一點寫開些，添加了該字要翻轉(zhuǎn)的動態(tài)，跟的字撫而安之，便是好書法。蘭州書法高考集訓機構(gòu)哪家好。甘肅蘭州高中藝考書法培訓報名

書法高考至少應考察楷書、行書兩種書體創(chuàng)作。正書與行草書在書寫技巧、章法布局、作品神采的體現(xiàn)上有著界限分明的鴻溝。而在高考備考階段，正書中選擇楷書、行草中選擇行書重點練***為科學。若能寫好楷書，則寫好篆隸的可能性也較大，且在高考緊張的備考階段寫草書不太現(xiàn)實?？瑫鴦?chuàng)作重在考查學生的基本書寫素養(yǎng)，如對間架結(jié)構(gòu)安排的把握度、提按頓挫運用的靈活性、取法范本特征的知解力等層面；行書創(chuàng)作不僅可以測試學生的藝術(shù)審美素養(yǎng)，如對使轉(zhuǎn)、方折、絞轉(zhuǎn)等相對復雜筆法的運用，對枯濕濃淡行草墨法的掌握等方面，還可以對點、線、塊、面等書法形質(zhì)的組合，對呼應顧盼、疏密開合、錯落擺動章法創(chuàng)作技巧的營造等進行考查?？瑫卦谛味碌牧錾峡疾閷W生基礎書寫能力；行書則在形而下的基礎上，上升到對書法作品神采、氣息、格調(diào)等形而上層面的考查。這樣一來，通過綜合楷書、行書兩種書體的測驗，對書法高考學子基礎書寫能力、未來可塑性及可持續(xù)發(fā)展能力的判斷就有跡可循、取舍有度了。甘肅蘭州高中藝考書法培訓機構(gòu)報名條件蘭州紅古區(qū)書法集訓學校認準袁君書法培訓學校。

書法，是在宣紙上靠毛筆運動的靈活多變和水墨的豐厚性，留下斑斑墨跡，在紙面上構(gòu)成有意味的對錯構(gòu)成，所以，書法是構(gòu)成藝術(shù);書家的筆是其手指的延伸，筆的疾馳、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為其情感、心情的發(fā)泄，所以，書法是一種表現(xiàn)性藝術(shù);書家能夠經(jīng)過作品把個人的日子感受、學問、涵養(yǎng)、個性等悄悄的折射出來，所以通常有“書如其人、書為心畫”說法。書法，看似非常簡易，仿佛但凡會寫漢字的人都能夠參與，能運用毛筆在宣紙上書寫漢字，似乎就成了書法家，其實不然，書法作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，是玄妙而艱深的。我們中國書法歷中悠久，源源不絕，它既是一項獨特的藝術(shù)，又是一項歸納性藝術(shù)

的字，處處藏鋒不露，與他的清風明月、真誠忠義的高貴品性一脈相承。從價值觀念上講，品德高尚的人的書法作品價值就高。諸如，立身清廉的王羲之，風毅雄特的顏魯公，秉性剛強的柳公權(quán)，愛國名將岳飛等，都是人品高尚，為后人所崇的書法大家，他們的墨跡也都是永垂千古，成為無價之寶。相反，蔡京、汪精衛(wèi)、秦檜之類的字也不錯，并名噪一時，但因他們品德惡劣，故字與人同臭，無一字傳世。這正如古人說的："書品即人品。"這是其一。其二，中國傳統(tǒng)道德觀是"和為貴"，而書法藝術(shù)不論是筆法、字法、章法、墨法都是要達到"和而不同"的有機統(tǒng)一，以表達人們的美感。書法是體現(xiàn)人們心靈美的特殊造型藝術(shù)，書家的道德修養(yǎng)越深，則書法藝術(shù)境界越高，書法必然越有"味"。明·項穆說："學術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。"王昱說："立品之人，筆墨自有一種正大光明之概。"總之，書法是中國的藝術(shù)，只能有"書味"，不可有"洋味"；書法是高雅的藝術(shù)，只能有"雅味"，不可有"臭味"。蘭州書法高考培訓機構(gòu)哪家好？

沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的調(diào)查時說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時時把玩。關(guān)于帖中“惜無索靖真跡，觀其著筆處”一語，若有領(lǐng)會。便是他不說用筆，而說著筆，這一‘下’字，很有尺度。非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不簡單仇人，筆勢往來就不合。理解了這個道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細心地求其所同，發(fā)現(xiàn)了所同者，恰恰是著筆皆如此，這便是中鋒。不行不從同，其他皆無妨存異。沈老讀帖的經(jīng)驗之談，細心琢磨起來很有滋味。在讀帖時，還能夠把點畫比較著看。比如在一個字中，相同的點畫是怎么處理的，不同的點畫在真假、粗細上，究竟有多大的差異，要進行比較、剖析。字中的某一個點和某一畫的粗細，常常有幾倍乃至十幾倍的差異，看得不細，就會將原本粗細反差很大的點畫忽略，那么臨寫起來也必定點畫不分，學得“像”這一關(guān)就過不去。在調(diào)查結(jié)構(gòu)時，首要辨明哪一畫是這個字的編緝，點畫之間是一個什么樣的聯(lián)系方位，是怎么聯(lián)接、呼應的，從中找出規(guī)律性的東西。金昌書法集訓學校認準袁君書法培訓學校。甘肅袁君高考書法培訓機構(gòu)怎么樣

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書法高考可以報考幾所學校？1.不是所有學校都可以考，大部分學校是有招生區(qū)域限制。只有八大美術(shù)學院、山東藝術(shù)學院、廣西藝術(shù)學院、南京藝術(shù)學院、景德鎮(zhèn)鎮(zhèn)陶瓷大學和北京師范大學共12所院校不分省份，面向全國招生，占全國院校總數(shù)的11%;明星大學的招生名額普遍偏少，多的二三十人，少的招十人；而普通院校的招生名額相對較多。2.每個學校考試時間有差別，如果考試時間撞車，只能選擇一個報考；如不則沒有限制。3.考生應根據(jù)自己的實際情況理性選擇報考學校及數(shù)量。考生在備考時比較好做出抉擇，主攻藝術(shù)類院校，還是師范類院校，抑或綜合類院校?？忌鷳械姆攀?，才能考入自己心目中的理想院校。甘肅蘭州高中藝考書法培訓報名

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