漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材 中國(guó)文學(xué)理論 作者在本書(shū)中從當(dāng)代文學(xué)理論的不同視角來(lái)研究和闡釋中國(guó)文學(xué)與文論，以行上理論、決定理論、表現(xiàn)理論、技巧理論和實(shí)用理論等西方文論的范疇為框架來(lái)挖掘中國(guó)文學(xué)的價(jià)值，力圖打破中西文化研究的壁壘。作者指出，各種異質(zhì)文化中的文學(xué)理論的比較研究有助于提出一個(gè)“一般的文學(xué)理論”。除了研究視角的獨(dú)特之外，本書(shū)還開(kāi)辟了不少新的研究空間，為之后的比較詩(shī)學(xué)研究提供了諸多啟示。因此本書(shū)又被認(rèn)為是中西比較詩(shī)學(xué)的一部里程碑式著作。把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。崇明區(qū)技術(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材

漢語(yǔ)言二手教材《中國(guó)分體文學(xué)史:戲曲卷(修訂版)》是一部很有特色的文學(xué)史，其年代自先秦至晚清，其編纂方法則依文學(xué)體裁及其發(fā)展歷史為板塊結(jié)構(gòu)，共分詩(shī)歌、散文、戲曲、小說(shuō)四卷，構(gòu)架具有創(chuàng)新性。《中國(guó)分體文學(xué)史:戲曲卷(修訂版)》為叢書(shū)之《戲曲卷》。內(nèi)容包括戲曲的產(chǎn)生、形成與發(fā)展，各種戲曲劇種、表演形式的傳承演變，戲曲理論的評(píng)析，名家名劇的介紹等?！吨袊?guó)分體文學(xué)史:戲曲卷(修訂版)》條理清晰，文字順暢，使學(xué)生易記易懂，便于把握中國(guó)戲曲發(fā)展得脈絡(luò)軌跡，十分適合其高校教材的定位。青浦區(qū)服務(wù)漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉。

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材《漢語(yǔ)方言概要》介紹了漢語(yǔ)方言學(xué)的歷史發(fā)展，著重對(duì)于漢語(yǔ)北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言、閩方言形成的歷史背景、語(yǔ)音系統(tǒng)、詞匯語(yǔ)法特點(diǎn)作了詳細(xì)的描寫(xiě)和分析解析，并從語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法三方面具體舉例說(shuō)明現(xiàn)代漢語(yǔ)方言的親疏關(guān)系?！稘h語(yǔ)方言概要》是語(yǔ)言研究人員、大專(zhuān)院校中文系師生科研和教學(xué)的重要參考書(shū)。原文摘錄于······p1漢藏語(yǔ)系分為藏緬彝語(yǔ)族，苗傜語(yǔ)族，漢壯語(yǔ)族，而漢壯語(yǔ)族又分為漢語(yǔ)支和壯侗語(yǔ)支。p21近代北方“官話”是在“滇南車(chē)馬，縱貫遼陽(yáng)，嶺徼宦商，衡游薊北”（明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物·序》）的歷史條件下形成的。p22明末方以智在《通雅》里主張“因事而合音，因音而成字”，***提出了需要漢語(yǔ)拼音化的要求。p145所謂的“客家”，是相對(duì)于“土著”說(shuō)的。p182元音分長(zhǎng)短是粵音重要特征之一。

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材 中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史 本書(shū)所評(píng)述的，是20世紀(jì)50-90年代中國(guó)新詩(shī)的狀況：勾勒新詩(shī)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)心理等諸種因素推動(dòng)、制約下的整體演化軌跡，描述不同階段新詩(shī)在題材、主題、藝術(shù)方法上的變化與特征；考察詩(shī)歌潮流、詩(shī)歌秩序生成及構(gòu)造的條件與方式；具體詩(shī)人的寫(xiě)作和重要詩(shī)歌群體、流派，是本書(shū)評(píng)述的重點(diǎn)。對(duì)于中國(guó)大陸和香港的當(dāng)代詩(shī)歌，本書(shū)采用分別處理的方式，但在具體論述中，也會(huì)注意到它們之間的關(guān)聯(lián)。敵人笑臉能傷人，朋友責(zé)難是友愛(ài)。 山羊不跟豺狼做親戚，老鼠不和貓兒結(jié)親家。

漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材郜元寶所*的《魯迅精讀》選取魯迅早期文言論文兩篇，白話小說(shuō)四篇，散文詩(shī)集一部，雜文數(shù)篇，舊體詩(shī)數(shù)首，以少總多，力求反映魯迅不同時(shí)期各類(lèi)體裁創(chuàng)作的實(shí)績(jī)。左右牽合，上下掛搭，以魯解魯，顯明作者文思的整體性。文本細(xì)讀之內(nèi)部研究與環(huán)境、傳記之外部考察相結(jié)合，啟發(fā)讀者披文入情，知人論世，走向《魯迅全集》。目錄 · · · · · ·導(dǎo)論第1講 早期文言論文兩篇和文學(xué)活動(dòng)的開(kāi)始一、《科學(xué)史教篇》講解1.“科學(xué)”一詞的意義糾葛2.從《教篇》整體論述結(jié)構(gòu)看魯迅當(dāng)時(shí)的科學(xué)觀3.何謂“本根”、“本柢”？不學(xué)習(xí)的人，象不長(zhǎng)谷物的荒地。 學(xué)如駕車(chē)登，不進(jìn)則退山。青浦區(qū)服務(wù)漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材

風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。崇明區(qū)技術(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材

漢語(yǔ)言二手教材《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究導(dǎo)引》作者劉俊，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一門(mén)**的主干課程進(jìn)入大學(xué)課堂是在1949年以后，它的昂然出現(xiàn)和蓬勃發(fā)展無(wú)疑與新中國(guó)***者的意識(shí)形態(tài)密切相關(guān)。對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行歷史梳理和價(jià)值評(píng)判，既可以從文學(xué)的角度歷史地證明無(wú)產(chǎn)階級(jí)**的正確性和合法性，同時(shí)也可為隨之而來(lái)的思想運(yùn)動(dòng)、思想管理提供有效的借鑒和掌控的手段(歷次***運(yùn)動(dòng)每每以當(dāng)代文學(xué)為突破口就充分說(shuō)明了這一點(diǎn))?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)所具有的這種與現(xiàn)當(dāng)代歷史和現(xiàn)當(dāng)代***密切相關(guān)的特性，使中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)在1949年以后受到了前所未有的高度重視，并迅速成為大學(xué)課程中的主要構(gòu)成。崇明區(qū)技術(shù)漢語(yǔ)言文學(xué)二手教材

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