辦公室掛畫,風水畫推薦二、泰山旭日東升泰山日出,祥云四起。云霧繚繞,山勢巍峨,透出山水之氣息和生機,是一幅的山水藝術佳作,也是一幅風水畫佳作。該畫適合辦公室懸掛,是值得您裝飾和收藏的山水佳作。將此幅畫作掛在辦公室,寓意有靠山,還能為辦公室墻面增添一絲生機和靈趣...
此外,畫中火紅梅花還寓意紅紅火火,俗話說“梅花開五瓣,寓意福、祿、壽、喜、財”,梅花點點,喜事連連,掛在家中客廳、書房、走廊等都相當不錯,它寓意著日子會過得蒸蒸日上,紅紅火火。榮祿,字石峰,號天山居士,別署榮石齋主。1959年生于中原古城(陳州),現(xiàn)居鄭州,慈...
“室有書畫生雅氣”,隨著物質水平的提升,人們越來越注重精神層面的享受,很多業(yè)主都會選擇在家中添幾幅字畫,在增添房屋的美觀性和和諧性的同時,又有極大的觀賞價值和藝術價值,同時又有一些美好的寓意在畫作中。作為花中四君子的梅,自古以來就受各界人士的喜愛,詠梅贊梅的詩...
云霧繚繞,山勢巍峨,透出山水之氣息和生機,是一幅的山水藝術佳作,也是一幅風水畫佳作。該畫適合辦公室懸掛,是值得您裝飾和收藏的山水佳作。將此幅畫作掛在辦公室,寓意有靠山,還能為辦公室墻面增添一絲生機和靈趣。從繪畫的構圖、筆墨技法等方面有著畫家獨有的特色,畫面上的...
筆墨紙硯被稱為文房四寶,其中上品的紙是什么紙宣紙起于唐代,歷代相沿。到宋代時期,徽州、池州。由于宣紙有易于保存,所以這里生產的紙被稱為“宣紙”。宣紙的原產地是安徽省的涇縣。此外,涇縣附近的宣城、太平等地也生產這種紙,也有人稱涇縣紙、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉移集中...
瓷質筆筒應該產生于宋代:故宮博物院陶瓷鑒定**馮先銘先生在《中國古陶瓷圖典》中說“筆筒,文房用具,插放毛筆之用,始見于宋,流行于清,器型似筒狀。宋代筆筒口徑較小,傳世不多”。筆筒是一種為常見的置筆用具,一般呈圓筒狀,材質多樣,可見竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂...
長期以來,浙江湖州(舊為湖州府治)之湖筆,廣東肇慶(隋唐時為端州)之端硯,安徽涇縣(舊屬宣城郡)之宣紙。故文明從此有“四譜”之名。南宋初,葉夢得撰《避署錄話》謂“世言徽州有文房四寶”、畫杈、綾絹之類,博收約取,內容詳贍、壓尺、裁、紙,是因為它們有著優(yōu)良的民族文...
中國古代四大發(fā)明之一,曾經為歷史上的文化傳播立下了卓著功勛。即使在機制紙盛行的,某些傳統(tǒng)的手工紙依然體現(xiàn)著它不可替代的作用,煥發(fā)著獨有的光彩。古紙在留傳下來的古書畫中尚能一窺其貌。在紙張發(fā)明之前的很長一段時間內,人們是采用什么來作為記事材料的呢?根據(jù)文獻和實物...
筆、墨、紙、硯統(tǒng)稱為“文房四寶”。古人認為萬物皆有靈性,筆、墨、紙、硯亦然。在使用之余,文人雅士還給它們取了人性化的名字(見韓愈《毛穎傳》):筆:中山人毛穎。中山是古代諸侯國名,在的河北省定州一帶,戰(zhàn)國時為趙國所滅。據(jù)王羲之《筆經》記載,漢朝時天下諸侯郡國爭獻...
中國漢族傳統(tǒng)文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時,“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂紙,婺源(原屬安徽徽州府,現(xiàn)屬于江西)龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”則特指湖...
早在米芾《硯史》中已有以畫鑒硯的先例。以往藏硯界鑒別古硯之依據(jù),無非目之以形制、包漿,證之以銘刻、史籍,這種約定俗成鑒別方法有其合理性,但缺乏嚴謹?shù)目茖W性。比較科學的鑒定方法需要標準器作為參考,目前古硯參照物無非館藏品與出土品二種,然館藏古硯雖然大多流傳有序,...
除此此外,文人的書房,講究題名,或以書房周圍的山石花木為題:如蘇州網師園的殿春,是因周圍多芍花,故有此名;以翠竹命名的曲園中的小竹里館;以梅香命名的滄浪亭的聞紗香室;以梧桐命名的暢園的桐花書屋……古代文人的書房,在建筑上也往往風格獨樹,留園中的揖峰軒即是。這是...
早在米芾《硯史》中已有以畫鑒硯的先例。以往藏硯界鑒別古硯之依據(jù),無非目之以形制、包漿,證之以銘刻、史籍,這種約定俗成鑒別方法有其合理性,但缺乏嚴謹?shù)目茖W性。比較科學的鑒定方法需要標準器作為參考,目前古硯參照物無非館藏品與出土品二種,然館藏古硯雖然大多流傳有序,...
北京大學賽克勒考古與藝術博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽,展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件(套)古代文物,年代跨度由唐至明,尤推兩宋遼金,而材質以瓷器為主,輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等;器類則以茶器、酒器為重,兼及花器、香具與文具。其中一套...
筆、墨、紙、硯被稱為文房四寶。除了紙張之外,文房四寶中的硯臺、毛筆及墨汁,幾乎已經消失在我們的日常生活中。盡管在文房四寶中排序末,硯,因為其質地堅固,卻是其中耐久的一個。筆,不耐久,老不中書;紙,置久則脆,難于使用;墨,陳久失膠,易于散碎。三寶,皆難久蓄。唯有...
文房四寶之硯臺說:文房四寶一直是中國古今中外的創(chuàng)作工具,自流傳以來很多很多文人雅士都紛紛用其創(chuàng)作,并得出終的這一篇篇精美篇章。來講述的就是問房子寶其一硯臺的發(fā)展。硯臺,對于現(xiàn)代人而言,已經陌生成了爺爺書架上的一塊方石頭。而在古代,硯臺卻可能救人于水火。話說在唐...
墨錠則愈古舊愈好,因時間愈久其膠自然消解,但水不能儲舊,而必須加新。如恐沾油,洗時可用蓮蓬或舊茶葉刷滌。加水以微溫為好,切勿以滾水價值加之,以防爆裂。所以書家不但應懂得用硯,還應會養(yǎng)硯。筆、墨、紙、硯,各有各的用途,各有各的講究,所謂"名硯清水,古墨新發(fā),慣用...
正因為如此,這紫砂面上所顯紅色的梨皮紋和胎中每平方英寸只有30至40目數(shù)的粗顆粒就說明了年代問題。還有這紅色的梨皮紋它是歲月氧化留下的時代包漿痕跡,就像瓷器上的哈利光和火石紅一樣,非人力所能為。所以,此硯雖粗看似為常品,亦不失為一稀缺之硯。此硯雖不受看,但我還...
硯:弘家陶泓。隋唐時期,天下陶硯盛行,而其中又以虢州,即漢時弘家郡(今河南靈寶)所產負盛名,硯中間下凹以存墨汁,故稱之為弘家陶泓。也有人稱以石料所制之硯為石虛中,字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字,而且還給它們封了官職。筆:書寫用品,因筆桿以竹管...
西漢初年,穩(wěn)定,思想文化十分活躍,對傳播工具的需求旺盛,紙作為新的書寫材料應運而生。從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來看,造紙術的發(fā)明不晚于西漢初年。早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發(fā)現(xiàn)的,年代不晚于公元前49年。東漢的蔡倫改進造紙術,使得書寫工具得以...
筆的使用在我國已有四五千年的歷史了,仍有不可取代的作用。由于筆為文房四寶,故雅號、戲稱也多。早的當推《詩經·靜女》:“靜女其孌,貽我彤管?!边@里稱筆為“管”。曹植則稱筆為“寸翰”,其《薤露行》云:“騁我徑寸翰,流藻垂華芬。”左思稱筆為“柔翰”,如《詠史》詩:“...
中國漢族傳統(tǒng)文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時,“文房四寶”特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,婺源(原屬安徽徽州府,現(xiàn)屬于江西)龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆(浙江...
我喜交友,五湖四海,七十二行,文的武的,能書會畫的,好墨喜硯的。記不清是誰說的:有朋友的人生才是完整與充實的,這句話是金玉良言。每每朋友相聚,都是那么的開心!很多朋友讓我明白了很多道理,也學到了很多知識,我常說:益友實乃良師。年前年后,多與朋友們相聚,自然免不...
筆的使用在我國已有四五千年的歷史了,仍有不可取代的作用。由于筆為文房四寶,故雅號、戲稱也多。早的當推《詩經·靜女》:“靜女其孌,貽我彤管?!边@里稱筆為“管”。曹植則稱筆為“寸翰”,其《薤露行》云:“騁我徑寸翰,流藻垂華芬?!弊笏挤Q筆為“柔翰”,如《詠史》詩:“...
歷史上的紫砂硯存世很少,就是這樣一個殘缺的蟾蜍硯,在我生活都很困難的處境下,我還是勒緊褲袋花120元把它買下了。此蟾蜍硯缺了一只前足,蟾蜍的口沿也有小損傷。一般來說,在收藏界,像這樣殘缺的硯是沒有人要的,但我還是花大價錢去買,就是沖著它是紫砂而出手的。況且,此...
宣紙的原產地是安徽省的涇縣。此外,涇縣附近的宣城、太平等地也生產這種紙,也有人稱涇縣紙、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉移集中于涇縣。當時這些地區(qū)均屬宣州府管轄,經久不脆,不會褪色等特點,故有“紙壽千年”之譽因原產于宣州府(今安徽宣城)而得名,現(xiàn)主要產于安徽涇縣。是中國...
硯:弘家陶泓。隋唐時期,天下陶硯盛行,而其中又以虢州,即漢時弘家郡(今河南靈寶)所產負盛名,硯中間下凹以存墨汁,故稱之為弘家陶泓。也有人稱以石料所制之硯為石虛中,字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字,而且還給它們封了官職。筆:書寫用品,因筆桿以竹管...
隋唐時期是硯文化發(fā)展的一個高峰。因為經濟發(fā)達,文化事業(yè)也隨之繁榮。而且,唐朝實施的“以書取仕”方針,鼓勵人才以文進取的同時刺激了書法藝術的發(fā)展。人們對硯臺的要求也從原來的堅實、美觀,上升到更細致的發(fā)墨、少損等功效。因此,隋唐時期的硯質和硯形也發(fā)生了巨大變化。隋...
臂擱是古代漢族文人用來擱放手臂的文案用具。除了能夠防止墨跡沾在衣袖上外,墊著臂擱書寫的時候,也會使腕部感到非常舒服,特別是抄寫小字體時。因此,臂擱也稱腕枕。臂擱的稱謂是從古代的藏書之所———“秘閣”轉化而來。在古代,“秘閣”指的是內府的一個圖書檔案機構,漢代以...
筆墨紙硯被稱為文房四寶,其中上品的紙是什么紙宣紙起于唐代,歷代相沿。到宋代時期,徽州、池州。由于宣紙有易于保存,所以這里生產的紙被稱為“宣紙”。宣紙的原產地是安徽省的涇縣。此外,涇縣附近的宣城、太平等地也生產這種紙,也有人稱涇縣紙、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉移集中...