美、原蘇聯(lián)等國家在重要證件和票證上用了這種隱形印刷技術(shù)。隱形文字可以用特種油墨印刷,用肉眼看不見文字,閱讀時要專門進行顯示。國外這方面也有報導,稱之為文字隱秘、無影印刷術(shù),或直稱密寫。小量的文字可以用特殊化學藥品的筆進行寫入。文字的數(shù)量大,就采用印刷的方法。國外已報導了隱像傳真紙、隱形印刷(文件)可以制成不同的技術(shù)等級。由簡單易行到復雜難解。復印和一般照相對它毫無辦法,可以很好地達到“兩防”要求。印刷術(shù)傳播編輯中國是印刷技術(shù)的發(fā)明地,很多國家的印刷技術(shù)或是由中國傳入,或是由于受到中國的影響而發(fā)展起來的。日本是在中國之后早發(fā)展印刷技術(shù)的國家,公元8世紀日本就可以用雕版印佛經(jīng)了。朝鮮的雕版印刷技術(shù)也是由中國傳入的,高麗穆宗時(998~1009年)就開始印制經(jīng)書。中國的雕版印刷技術(shù)經(jīng)中亞傳到波斯,大約14世紀由波斯傳到埃及。波斯實際上成了中國印刷技術(shù)西傳的中轉(zhuǎn)站,14世紀末歐洲才出現(xiàn)用木版雕印的紙牌、圣象和學生用的拉丁文課本。中國的木活字技術(shù)大約14世紀傳入朝鮮、日本。朝鮮人民在木活字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了銅活字。中國的活字印刷技術(shù)由新疆經(jīng)波斯、埃及傳入歐洲。1450年前后。線上線下相結(jié)合的服務(wù)印刷平臺找誠濤印刷。桂林宣傳冊印刷廠
可吸附油墨;濕滾筒供應水分的非畫線部分則不附沾油墨。版上所沾附的油墨是用來印在膠質(zhì)布卷筒上,再轉(zhuǎn)印在紙面上的。此即為膠版印刷。在照相凹版印刷的銅上有經(jīng)腐蝕而產(chǎn)生的凹洞可制作畫線,由凹洞的容積來決定畫線的濃淡。先將滾筒涂上油墨,再用刮刀刮過,只留下凹洞的油墨,當壓過時凹洞中的油墨就印到紙上了。凸版印刷術(shù)──凸版印刷就是印刷的圖文部分高出空白部分,印刷時,圖文部分涂墨,然后覆紙、加壓,油墨就從印版上轉(zhuǎn)印到紙面上。印刷術(shù)隱形印刷編輯正式的隱形文件在國際上還沒有發(fā)現(xiàn),但是。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針,建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行,深化企業(yè),不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù),贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準時、快捷、效率的增值服務(wù),使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。特殊的隱形文件發(fā)現(xiàn)過。廣西畫冊印刷多少錢說明書畫冊印刷一條龍就要找誠濤印刷。
雕版印刷在結(jié)扎處放粘性泥封結(jié),將印章蓋在泥上,稱為泥封,泥封就是在泥上印刷,這是當時保密的一種手段。紙張出現(xiàn)之后,泥封演變?yōu)榧埛猓趲讖埞募埖慕涌p處或公文紙袋的封口處蓋印。據(jù)記載在北齊時(公元550~577年)有人把用于公文紙蓋印的印章做得很大,很像一塊小小的雕刻版了。1、戰(zhàn)國(公元前475-前221年)時期的印刷術(shù)。2、晉代煉丹家葛洪(公元284~363年)在他著的《抱樸子》中提到道家那時已用了四寸見方(×)有120個字的大木印了。這已經(jīng)是一塊小型的雕版了。3、佛教徒亦受啟發(fā)為了使佛經(jīng)更加生動。包裝一站式服務(wù)商東莞市誠濤印刷制品有限公司是一家集設(shè)計、印刷于一體的現(xiàn)代化印刷企業(yè)。專業(yè)從事各種彩盒印刷、宣傳單張印刷、說明書印刷、手提袋、吊牌、彩頁及小冊子等等紙類印刷業(yè)務(wù)。公司引進具有當今前沿水平的進口印刷生產(chǎn)線。公司堅持"持續(xù)發(fā)展、與時俱進、實現(xiàn)對顧客的每一項承諾"的質(zhì)量方針,建立了完善的質(zhì)量保證體系和增值服務(wù)體系。嚴格執(zhí)行,深化企業(yè),不斷提高的創(chuàng)新質(zhì)量管理服務(wù),贏得了客戶的贊譽。以優(yōu)良的產(chǎn)品、合理的價格、準時、快捷、效率的增值服務(wù),使公司業(yè)務(wù)市場有了更大的拓展。常把佛像印在佛經(jīng)的卷首。
但是印章一般比較小,印出來的字數(shù)畢竟有限??瘫话阌藐幬?,拓出來的是黑底白字,不夠醒目。而且拓碑的過程比較復雜,用來印制書籍也不方便。但是,拓碑有一個很大的好處,那就是石碑面積比較大,一次可以拓印許多字。如果截長補短,把拓碑和印章的各自特點結(jié)合起來呢?情況當然就不一樣了。中國勞動人民在拓碑和印章這兩種方法的啟發(fā)下,發(fā)明了雕版印刷術(shù)。雕版印刷的方法是這樣的:把木材鋸成一塊塊木板,把要印的字寫在薄紙上,反貼在木板上。再根據(jù)每個字的筆畫,用刀一筆一筆雕刻成陽文,使每個字的筆畫突出在板上。木板雕好以后,就可以印書了。印書的時候,先用一把刷子蘸了墨,在雕好的板上刷一下,接著,用自紙復在板上,另外拿一把干凈的刷子在紙背上輕輕刷一下,把紙拿下來,一頁書就印好了。一頁一頁印好以后,裝訂成冊,一本書也就成功了。這種印刷方法,是在木板上雕好字再印的,所以大家稱它為“雕版印刷”。中國的雕版印刷發(fā)明于唐朝,并且在唐朝中后期普遍使用。[1]根據(jù)明朝時候邵經(jīng)邦《弘簡錄》一書的記載:唐太宗的皇后長孫氏收集封建社會中婦女典型人物的故事。編寫了一本叫《女則》的書。貞觀十年土長孫皇后死了,宮中有人把這本書送到唐太宗那里。印刷質(zhì)量至上客戶至上找誠濤印刷。
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印刷術(shù)是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝,并在唐朝中后期普遍使用。[1]宋仁宗時畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。宋朝雖然出現(xiàn)活字印刷術(shù),但并未普遍使用,而仍然是普遍使用雕版印刷術(shù)。[2]印刷術(shù)是人類近代文明的先導,為知識的傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞,西亞和歐洲地區(qū)。中文名印刷術(shù)外文名printing屬于四大發(fā)明之一發(fā)明者中國古代勞動人民發(fā)明的朝代唐朝發(fā)明人畢昇影響帶動了近代發(fā)展畢昇印刷術(shù)發(fā)明之前,文化的傳播主要靠手抄的書籍。手抄費時、費事,又容易抄錯、抄漏,既阻礙了文化的發(fā)展,又給文化的傳播帶來不應有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗性的啟示,用紙在石碑上墨拓的方法,直接為雕版印刷指明了方向。中國的印刷術(shù)經(jīng)過雕版印刷和活字印刷兩個階段的發(fā)展,給人類的發(fā)展獻上了一份厚禮。印刷術(shù)的特點是方便靈活、省時、省力,是古代印刷術(shù)的重大突破[3]。中國的印刷術(shù),源遠流長,傳播廣遠。它是中華文化的重要組成;它隨中華文化的誕生萌芽,隨中華文化的發(fā)展演進。如果從其源頭算起,迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期,長達五千余年的發(fā)展歷程。早期。桂林宣傳冊印刷廠
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