真要細(xì)究起木塊與木塊之間的拼、接、契、合……中國(guó)人才是當(dāng)之無(wú)愧玩積木的「老祖宗」。據(jù)史料，早在距今六七千年的新石器時(shí)代，中國(guó)浙江就已經(jīng)出現(xiàn)了使用榫卯結(jié)構(gòu)的房屋建筑。1榫、1卯相互駁接，不用一根釘子一片鐵，一座房屋就能拔地而起，歷經(jīng)地震、朝代更迭，使用上百年、上千年也不會(huì)倒塌。這種巧妙而又實(shí)用的榫卯結(jié)構(gòu)組成了中國(guó)古建筑的基石，也被譽(yù)為媲美京劇的國(guó)粹，中式美學(xué)的。，又有一群熱愛(ài)手工的巧匠，要用國(guó)產(chǎn)積木的方式，挑戰(zhàn)600年全榫卯結(jié)構(gòu)的月影亭。榫卯結(jié)構(gòu)早在7000年前的河姆渡文明時(shí)期。四方館積木價(jià)格

重拾營(yíng)造的產(chǎn)品完美詮釋了時(shí)代潮流與文化特色的有機(jī)融合，將積木和中國(guó)文化、本土風(fēng)土人情巧妙結(jié)合起來(lái)，高度還原了古建筑場(chǎng)景，讓古世界走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，打造出一個(gè)全新的國(guó)潮積木?？梢哉f(shuō)，國(guó)漫與國(guó)玩的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合不僅收獲了一眾“國(guó)潮粉絲”的喜愛(ài)，為潮玩注入中國(guó)本土原創(chuàng)的力量，更讓重拾營(yíng)造品牌的忠實(shí)用戶眼前一亮，感受到了國(guó)產(chǎn)潮玩品牌的文化自信和崛起趨勢(shì)。除此之外，重拾營(yíng)造以傳統(tǒng)文化作為精神庫(kù)存和素材來(lái)源，尋找到它們之間的共通點(diǎn)和融合點(diǎn)，陸續(xù)推出了深受大眾喜愛(ài)的文創(chuàng)系列周邊等國(guó)潮產(chǎn)品，通過(guò)積木展現(xiàn)國(guó)潮的無(wú)限魅力，將文化傳承通過(guò)潮玩積木源源不斷的影響更多國(guó)人。上海傳統(tǒng)積木成本古建是古代一輩輩能人匠人的智慧體現(xiàn)和心血結(jié)晶。

積木用直接的感官感受，為寶寶帶來(lái)清晰地世界認(rèn)知。用手去觸碰各樣的積木形狀，次看到利用中國(guó)的榫卯結(jié)構(gòu)來(lái)制作玩具，還是挺驚喜的。榫卯是中華民族的智慧，有六千年的歷史，本就很適合做積木。如果早點(diǎn)開(kāi)發(fā)出來(lái)做玩具，可能就沒(méi)有樂(lè)高的事了。用眼去觀察不同組合的奇妙特性，用腦把這些特性變成常識(shí)。多感官聯(lián)動(dòng)，讓孩子眼中的世界更加鮮活具體。很多人，想到榫卯，就想到了古代建筑，那我們的四方亭，月影亭相當(dāng)符合榫卯積木的特點(diǎn)。

制作一個(gè)古建筑微縮模型，只要做到細(xì)致認(rèn)真，一比一還原難度雖大，但卻也可以實(shí)現(xiàn)。但這就是想要的嗎？這是涂燚向自己拋出的另一個(gè)問(wèn)題。答案是否定的，想要做到普廣性，必須讓古建模型迷之外的大眾在這里面得到樂(lè)趣?！敖鷮W(xué)者治學(xué)之道，首重證據(jù)，以實(shí)物為理論之后盾。俗諺所謂‘百聞不如一’，適合科學(xué)方法。藝術(shù)鑒賞就造型藝術(shù)而言，尤須重親‘見(jiàn)’......故研究古建筑，非做遺物之實(shí)地調(diào)查不可?！苯栌闪核汲蛇@句話，涂燚帶著新組建的團(tuán)隊(duì)踏上尋解之路。北京、山西、西安、南京、杭州、潮汕......十幾個(gè)省市，從故宮、頤和園、天壇到佛光寺、應(yīng)縣木塔、平遙古城，再到大明宮遺址、拙政園、滄浪亭、醉翁亭，福建的土樓，西南的吊腳樓，在力之所及、時(shí)間允許的情況下，他們幾乎走遍了現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑。現(xiàn)場(chǎng)觀摩、測(cè)量，一筆筆描摹下傳統(tǒng)建筑上的紋樣細(xì)節(jié)。我國(guó)地域廣袤，所保存的古建筑形式多種多樣，堪稱紛繁復(fù)雜。經(jīng)過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑材料、工法、構(gòu)造、工序、工具、習(xí)俗等的研習(xí)歸納，取舍之間，終確定了以官式建筑常用的抬梁式構(gòu)架為主體，做通用的內(nèi)部結(jié)構(gòu)處理的方案。榫卯是古代中國(guó)建筑、家具及其他木制器械的主要構(gòu)成方式，是中國(guó)傳統(tǒng)木作工藝的精髓。

抬梁式又叫疊梁式，在立柱上架梁，梁上又抬梁，早在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)，唐時(shí)發(fā)展成熟，是官式建筑常用架構(gòu)，建制相對(duì)完善，在宮殿、廟宇、寺院等傳統(tǒng)建筑中被使用，更是被明、清皇家建筑群常采用的構(gòu)架。以官式木建筑的頂峰之作——故宮為例，故宮主要采用“抬梁式”大木結(jié)構(gòu)體系，以柱、梁、斗拱、檁、椽等作為主要承重構(gòu)件，通過(guò)相互垂直的椽、檁承托整個(gè)屋面的荷載，再經(jīng)過(guò)梁架與斗拱傳遞到一個(gè)個(gè)柱子上，傳遞到基底。榫卯咬合，在具有可伸縮性的同時(shí)，剛?cè)嵯酀?jì)，極具穩(wěn)定性。一個(gè)故宮角樓，抬梁式構(gòu)架之下，常說(shuō)是有“9梁18柱72條脊”，實(shí)際上根據(jù)故宮修繕處的記錄，比這復(fù)雜的多，“上下三層，20根柱子、28個(gè)出角、16個(gè)窩角”。延展開(kāi)來(lái)上百個(gè)構(gòu)件都是正常數(shù)量。榫卯積木：既是古典工藝的傳承 又是孩子智慧的玩伴。四方館積木定制

榫卯起源于中國(guó)古代建筑中的榫卯結(jié)構(gòu)。這種三維的拼插玩具內(nèi)部的凹凸部分嚙合，十分巧妙。四方館積木價(jià)格

雖然現(xiàn)在我們的榫卯積木被打上了‘中國(guó)版樂(lè)高’的標(biāo)簽，但相信這種借力外國(guó)品牌的標(biāo)簽會(huì)逐漸淡化，玩家稱贊它是“真正的中國(guó)功夫”。因?yàn)椋@種了傳統(tǒng)力學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)和哲學(xué)之大成的榫卯結(jié)構(gòu)積木，只有在真正入手，并且研究透各個(gè)結(jié)構(gòu)配件的相關(guān)聯(lián)性，它所帶來(lái)的愉悅感和成就感，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是樂(lè)高能夠媲美的。人類常用的手就相當(dāng)于人類的“第二大腦”，它在人的大腦發(fā)育全過(guò)程中都發(fā)揮了極其重要的價(jià)值。寶寶手指的精細(xì)動(dòng)作是隨著神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育、肌肉骨骼的成熟不斷完善的。手工活動(dòng)中，積木是不可或缺的保留節(jié)目。誰(shuí)家沒(méi)有一兩套積木嘛，娃的想象力、專注力、創(chuàng)新力、空間能力、動(dòng)手能力都能鍛煉到，玩法還多樣。四方館積木價(jià)格

上海重溯文化創(chuàng)意有限公司是一家一般項(xiàng)巨:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng);數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開(kāi)發(fā); 動(dòng)漫游戲開(kāi)發(fā);、圖文設(shè)計(jì)制作;專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù);工業(yè)設(shè)計(jì)服 務(wù);辦公服務(wù)，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)服務(wù);企業(yè)形象策劃，市場(chǎng)營(yíng)銷策 劃;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);玩具、動(dòng)漫及游 藝用品銷售;一廚具衛(wèi)具及日用雜品批發(fā);母嬰用品銷售。(除 依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目需憑營(yíng)業(yè)執(zhí)照依法自主開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)) 的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。重拾營(yíng)造擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木。重拾營(yíng)造不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。重拾營(yíng)造始終關(guān)注玩具行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。