一、對與山區(qū)公墓的選擇我們還是以尋龍點(diǎn)穴方法進(jìn)行,首先我們就要對大環(huán)境下進(jìn)行勘察,也就是這座墓園的來龍在哪里,是否過脈開帳,過峽有無破損,在考慮龍的生旺還有就是整個墓園的朝山是否秀美,來水是否曲折有情等等一系列的條件。這些是考慮這個墓園是否具備風(fēng)水的先決條件,之后我們進(jìn)入墓園選擇墓地,以點(diǎn)穴的理論進(jìn)行選擇,首先要選朝山的好壞,在要注意左右的龍虎是否能抱住穴位這個是關(guān)鍵。就像坐標(biāo)一樣先定前面的點(diǎn),在定左右的點(diǎn),這樣一個十字線就在心中確立了。沿著這個點(diǎn)進(jìn)行上下的移動,就可以準(zhǔn)確的定出穴位的位置了。我們曾經(jīng)到一個山區(qū)的一個狀元山公墓去進(jìn)行過實(shí)地考察,此地因出過狀元而得名,那里的山形確實(shí)秀美而且來龍起伏有致,確實(shí)是一個藏風(fēng)聚氣的好地方。而且還有七星連珠之格局(七個金星連在一起的龍脈),我們進(jìn)行了實(shí)地的考察之后,很可惜的是真正結(jié)穴的點(diǎn)卻不在墓園里面,而是在整個墓園的圍墻外面。整個墓園太過于高受四面八方的風(fēng)吹,根本不聚氣原因就是前面的朝案過于低矮,左右龍虎圍護(hù)不上。根本沒有風(fēng)水而言。掌握點(diǎn)穴的方法就可以以這個思維去定穴了,大的外環(huán)境用大的手段去點(diǎn),小的環(huán)境用小的方法去點(diǎn),就是一個放大縮小的理論。特色陵園:它是指因?yàn)槟骋皇录陌l(fā)生,而形成的安葬或紀(jì)念地方。湖北千子星空陵園公墓陵園品質(zhì)保障
除此之外還有兩種形式,骨灰林和紀(jì)念林。骨灰林:為紀(jì)念死者在安置骨灰的地方種植樹木所形成的樹林。因這種種植骨灰紀(jì)念樹規(guī)模較大,所植樹木逐漸形成樹林,故稱“骨灰林”。以“骨灰林”命名的代表性陵園為:景仰園骨灰林。紀(jì)念林屬于園林學(xué)范疇,現(xiàn)代陵園趨于綜合性發(fā)展,集旅游、祭奠、紀(jì)念、生命教育于一體,擁有超大型的植被覆蓋率。以“紀(jì)念林”命名的代表性陵園為:九公山長城紀(jì)念林。兩者的植被覆蓋率都是非常的豐富,更貼近大自然。綜上所述,陵園、公墓/墓地更接近一些,紀(jì)念林和骨灰林更接近一些。陵園與公墓都屬于安葬的形式類型,它們都作為逝世者***的安息之地,其人群與類型雖有所不同,但都具有重要的紀(jì)念性意義。陵園、公墓/墓地、紀(jì)念林和骨灰林都是安葬逝者和祭奠逝者的場所,我們應(yīng)該懷著尊敬與嚴(yán)肅的心態(tài)去對待。漢南區(qū)歸元陵園公墓陵園建議區(qū)為生活區(qū)或僧伽區(qū)。
首先,公墓是屬于市政公用設(shè)施用地,陵園是公共設(shè)施用地,兩者用地性質(zhì)不同。其次,陵園多為舊時遺留下來的遺址或古跡,多以歷史為前提來規(guī)劃設(shè)計,人們多樂意參觀游覽,如中山陵或烈士陵園等。公墓,以殯葬為主要功能,至少目前為止幾乎是在節(jié)日時才會有人愿意去公墓,更不會作為景點(diǎn)游覽。此外墓園,簡單的說就是公墓園林化,不僅是死者的安息之處,也可以作為生者休閑娛樂的地方,國外的墓園歷史悠久,我國也正在借鑒。墓園和公墓本質(zhì)是一樣的,但墓園的意義功能更廣。
要點(diǎn)一:要選合法公墓合法的公墓必須具有民政部門頒發(fā)的有關(guān)證件和物價局頒發(fā)的收費(fèi)許可證。這些證件必須是原件,復(fù)印件一律無效。消費(fèi)者購墓時一定要選擇具有這些證件的合法正規(guī)公墓。(沒有取得主管部門批準(zhǔn)對外銷售的寺廟靈位、非法墓地買不得)。要點(diǎn)二:要簽統(tǒng)一合同書當(dāng)你選擇好合適的墓位后,購買時一定要現(xiàn)場與公墓單位簽訂統(tǒng)一合同書。簽訂合同時,要先弄懂合同書內(nèi)容,千萬不要他人代簽,合同公章必須是公墓(塔陵)總部的公章,部門章無效。合同以外的任何口頭承諾、個人書面承諾均不具法律效力,得不到法律保護(hù)。因此,消費(fèi)者購買墓(塔)位時一定要簽訂統(tǒng)一合同書,而且要保管好合同書原件。要點(diǎn)三:要有合法票據(jù)購買墓(塔)位時,簽訂統(tǒng)一合同書付清全款后,一定要向公墓單位索取正規(guī)的票據(jù),如:非經(jīng)營性統(tǒng)一收據(jù)或由稅務(wù)部門監(jiān)制的發(fā)票以及骨灰安放證。因?yàn)檎?guī)票據(jù)和合同書是使用和售后服務(wù)以及投訴的有效憑據(jù),所以一定要保管好,而且一定是原件,復(fù)印件無效。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置,也都體現(xiàn)了這種人文情懷。
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公墓是屬于市政公用設(shè)施用地,陵園是公共設(shè)施用地,兩者用地性質(zhì)不同。湖北千子星空陵園公墓陵園品質(zhì)保障
公墓是如何修建、經(jīng)營、掙錢的?不同品位的公墓有什么差別?▼/video/05340160以下為視頻文字稿:這是座落河北省保定市郊的華龍皇家陵園,里面葬著末代皇帝溥儀,且陵園旁邊就是清光緒帝的崇陵。不過,雖然喻為“皇家”,但這座陵園實(shí)質(zhì)上是公墓,只要花錢,平常死尸也可以和帝王做鄰居。這些公墓是如何修筑、經(jīng)營的?不同品位的墓園有什么差別?中國的公墓在開放之后正式步入市場化,分成公益性和經(jīng)營性兩類。前者由村委會籌建,小村村民憑鄉(xiāng)村戶口可無償用到;后者就像商貿(mào)樓盤,是用來賣的。公墓要想賣得好,選址是關(guān)鍵。盡管1985年,《關(guān)于殯葬管理的暫行規(guī)定》不準(zhǔn)在景致名勝、文物保護(hù)區(qū)建造公墓,但當(dāng)時的外資開發(fā)商卻有特殊待遇。更是在享有豐沛皇陵資源的燕趙大地,除了前面提到的華龍皇家陵園,北京、河北還有兩座公墓都緊挨著清代皇陵,均由香港或印尼華僑參與投資建設(shè)。其中華龍還自詡是被選為婚紗攝影外景地的示范性陵園,而萬佛園甚至在2004年被評為4A級旅游區(qū),不僅能讓遇難者安息,還能讓活人玩耍。不過,九十年代末,隨著當(dāng)局管控提高,新建公墓早就很難搶到,于是,陵園的規(guī)劃設(shè)計就成了著重。這是2004年開業(yè)的北京九公山陵園,分成七個墓區(qū)。湖北千子星空陵園公墓陵園品質(zhì)保障
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