1955年末,NEWELL和SIMON做了一個(gè)名為"邏輯**"(LOGIC THEORIST)的程序.這個(gè)程序被許多人 認(rèn)為是***個(gè)AI程序.它將每個(gè)問題都表示成一個(gè)樹形模型,然后選擇**可能得到正確結(jié)論的那一枝來求解 問題."邏輯**"對(duì)公眾和AI研究領(lǐng)域產(chǎn)生的影響使它成為AI發(fā)展中一個(gè)重要的里程碑.1956年,被認(rèn)為是 人工智能之父的JOHN MCCARTHY組織了一次學(xué)會(huì),將許多對(duì)機(jī)器智能感興趣的**學(xué)者聚集在一起進(jìn)行了一 個(gè)月的討論.他請(qǐng)他們到 VERMONT參加 " DARTMOUTH人工智能夏季研究會(huì)".從那時(shí)起,這個(gè)領(lǐng)域被命名為 "人工智能".雖然 DARTMOUTH學(xué)會(huì)不是非常成功,但它確實(shí)集中了AI的創(chuàng)立者們,并為以后的AI研究奠定了基礎(chǔ).人工智能大模型帶來的治理挑戰(zhàn)也不容忽視。安徽常規(guī)人工智能應(yīng)用軟件開發(fā)定做價(jià)格
可是,人即使在不清楚程序時(shí),根據(jù)發(fā)現(xiàn)(HEU- RISTIC)法而設(shè)法巧妙的解決了問題的情況是不少的。如識(shí)別書寫的文字、圖形、聲音等,所謂認(rèn)識(shí)模型就是一例。再有,能力因?qū)W習(xí)而得到的提高和歸納推理、依據(jù)類推而進(jìn)行的推理等,也是其例。此外,解決的程序雖然是清楚的,但是實(shí)行起來需要很長(zhǎng)時(shí)間,對(duì)于這樣的問題,人能在很短的時(shí)間內(nèi)找出相當(dāng)好的解決方法,如競(jìng)技的比賽等就是其例。還有,計(jì)算機(jī)在沒有給予充分的合乎邏輯的正確信息時(shí),就不能理解它的意義,而人在*是被給予不充分、不正確的信息的情況下,根據(jù)適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充信息,也能抓住它的意義。自然語言就是例子。用計(jì)算機(jī)處理自然語言,稱為自然語言處理。包河區(qū)常規(guī)人工智能應(yīng)用軟件開發(fā)聯(lián)系方式關(guān)于什么是“智能”,涉及到諸如意識(shí)(CONSCIOUSNESS)、自我(SELF)、思維(包括無意識(shí)的思維等問題。
當(dāng)越來越多的程序涌現(xiàn)時(shí),MCCARTHY正忙于一個(gè)AI史上的突破.1958年MCCARTHY宣布了他的新成 果:LISP語言. LISP到***還在用."LISP"的意思是"表處理"(LIST PROCESSING),它很快就為大多數(shù)AI開發(fā)者采納.1963年MIT從美國(guó)**得到一筆220萬美元的資助,用于研究機(jī)器輔助識(shí)別.這筆資助來自**部 高級(jí)研究計(jì)劃署(ARPA),已保證美國(guó)在技術(shù)進(jìn)步上**于蘇聯(lián).這個(gè)計(jì)劃吸引了來自全世界的計(jì)算機(jī)科學(xué)家,加快了AI研究的發(fā)展步伐.競(jìng)賽LOEBNER(人工智能類)以人類的智慧創(chuàng)造出堪與人類大腦相平行的機(jī)器腦(人工智能),對(duì)人類來說是一個(gè)極具誘惑的領(lǐng)域,人類為了實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想也已經(jīng)奮斗了很多個(gè)年頭了。而從一個(gè)語言研究者的角度來看,要讓機(jī)器與人之間自由交流那是相當(dāng)困難的,甚至可以說可能會(huì)是一個(gè)永無答案的問題。人類的語言,人類的智能是如此的復(fù)雜,以至于我們的研究還并未觸及其導(dǎo)向本質(zhì)的外延部分的邊沿。
關(guān)于強(qiáng)人工智能的爭(zhēng)論不同于更廣義的一元論和二元論(DUALISM)的爭(zhēng)論。其爭(zhēng)論要點(diǎn)是:如果一臺(tái)機(jī)器的***工作原理就是對(duì)編碼數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,那么這臺(tái)機(jī)器是不是有思維的?希爾勒認(rèn)為這是不可能的。他舉了個(gè)中文房間的例子來說明,如果機(jī)器**是對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換,而數(shù)據(jù)本身是對(duì)某些事情的一種編碼表現(xiàn),那么在不理解這一編碼和這實(shí)際事情之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系的前提下,機(jī)器不可能對(duì)其處理的數(shù)據(jù)有任何理解?;谶@一論點(diǎn),希爾勒認(rèn)為即使有機(jī)器通過了圖靈測(cè)試,也不一定說明機(jī)器就真的像人一樣有思維和意識(shí)。智能AGENT必須能夠制定目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。
從1956年正式提出人工智能學(xué)科算起,50多年來,取得長(zhǎng)足的發(fā)展,成為一門***的交叉和前沿科學(xué)??偟恼f來,人工智能的目的就是讓計(jì)算機(jī)這臺(tái)機(jī)器能夠像人一樣思考。如果希望做出一臺(tái)能夠思考的機(jī)器,那就必須知道什么是思考,更進(jìn)一步講就是什么是智慧。什么樣的機(jī)器才是智慧的呢?科學(xué)家已經(jīng)作出了汽車、火車、飛機(jī)和收音機(jī)等等,它們模仿我們身體***的功能,但是能不能模仿人類大腦的功能呢?我們也**知道這個(gè)裝在我們天靈蓋里面的東西是由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的***,我們對(duì)這個(gè)東西知之甚少,模仿它或許是天下**困難的事情了。尋找更有效的算法是優(yōu)先的人工智能研究項(xiàng)目。蕪湖常規(guī)人工智能應(yīng)用軟件開發(fā)私人定做
人工智能還在研究中,但有學(xué)者認(rèn)為讓計(jì)算機(jī)擁有智商是很危險(xiǎn)的,它可能會(huì)反抗人類。安徽常規(guī)人工智能應(yīng)用軟件開發(fā)定做價(jià)格
強(qiáng)弱對(duì)比人工智能的一個(gè)比較流行的定義,也是該領(lǐng)域較早的定義,是由約翰·麥卡錫(JOHN MCCARTHY)在1956年的達(dá)特矛斯會(huì)議(DARTMOUTH CONFERENCE)上提出的:人工智能就是要讓機(jī)器的行為看起來就象是人所表現(xiàn)出的智能行為一樣。但是這個(gè)定義似乎忽略了強(qiáng)人工智能的可能性(見下)。另一個(gè)定義指人工智能是人造機(jī)器所表現(xiàn)出來的智能性。總體來講,對(duì)人工智能的定義大多可劃分為四類,即機(jī)器“像人一樣思考”、“像人一樣行動(dòng)”、“理性地思考”和“理性地行動(dòng)”。這里“行動(dòng)”應(yīng)廣義地理解為采取行動(dòng),或制定行動(dòng)的決策,而不是肢體動(dòng)作。安徽常規(guī)人工智能應(yīng)用軟件開發(fā)定做價(jià)格
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