中堂之說起于北宋，也有說起于唐。唐、宋置政事堂于中書省內(nèi)，為宰相處理政wu之處，中堂因宰相在中書省內(nèi)辦公而得名，后稱宰相亦為中堂。中堂也是一種書、畫藝術(shù)形式。更多將中堂定義為家中的會客室，居中的廳堂，即客廳。所以比較符合客廳掛畫講究的就是中堂畫。1.客廳掛畫講究：人物中堂畫。過年的時候，作為門神的年畫，常常是滿臉胡子的大將軍樣式。其實這種形象也符合客廳掛畫講究，在起到裝飾作用的同時，也能有一定的鎮(zhèn)宅效果。比如黃胄大師弟子，人物畫家潘文博老師的這幅《三國忠義無雙士》，借用了三國亂世，梟雄，義士這些眾多人構(gòu)成的一個輝煌時代，畫上還書寫了“三國忠義無雙士，古今英雄第yi人”，氣勢十足。如果是家中有老人，也可以選擇這幅《福如東海大》，畫上拿著壽桃的老壽星一幅慈眉善目笑瞇瞇的樣子，身前的梅花鹿也神氣活現(xiàn)，福祿雙全的寓意肯定討老人家歡喜。2.客廳掛畫講究：花鳥中堂畫。喜歡花鳥的朋友，就不應(yīng)該錯過這幅霍春陽弟子李亞老師的《福祿壽喜圖》，完全符合了客廳掛畫講究。 想在網(wǎng)上購買畫就到藝購寶平臺。書畫微信小程序
所謂“鑒賞”，就是指，在欣賞一幅書畫藝術(shù)的同時，要為作品的真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)價值作出合理的正確判斷。但要做到這一點，不是件容易的事情。中國書畫歷史久遠，流傳情況十分復(fù)雜，再加上歷代書畫作偽盛行，還有出自書畫家本身的種種原因，如假畫真題、弟子代筆等等的“非真”情況，書畫作品中的真中有假，假中有真的情況非常復(fù)雜。有些作品，雖然已經(jīng)名家鑒定，但有些名鑒賞家出于人情、面子的關(guān)系，“指鹿為馬”的鑒定錯誤時有發(fā)生。因此、鑒定要比欣賞更要困難。如果不提高欣賞能力，不能正確掌握欣賞技巧，要想鑒定一幅書畫的真?zhèn)?，是不可能的。所以欣賞是鑒定的關(guān)鍵之一。欣賞要從表面再到內(nèi)里實質(zhì)看起，由淺入深地欣賞書畫藝術(shù)，要逐步培養(yǎng)自已的書畫鑒定能力，就必須要打好“欣賞”基礎(chǔ)。 歐豪年書畫多少錢國內(nèi)比較好的書畫平臺就選藝購寶。
寫意花鳥重要的特征就是程式，把自然萬物通過筆墨提煉成程式，這是中國畫表現(xiàn)語言的一個典型特征。程式就是中國花鳥畫的繪畫規(guī)律，是中國繪畫特有的形式美。對筆墨味道的品位是評價中國畫一個重要方面。很多人學(xué)畫特別是學(xué)花鳥畫，都是從畫譜開始，就是范式、程式、規(guī)矩、法式，從前人總結(jié)的筆墨程式來認識中國畫是什么樣的。過去我常說沒見過枇杷果，但是我看過前人畫就認識了，就可以用筆墨去表現(xiàn)，這是中國畫學(xué)習(xí)的一個特殊途徑。從筆墨程式入手，我們從中學(xué)到的是表達的方式和審美?；B畫不是簡單表現(xiàn)花鳥題材的繪畫，而是表現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵。所以花鳥畫從唐宋到元明清形成了一個豐富而獨特的審美體系，氣象萬千。創(chuàng)作研究部負責(zé)人、藝術(shù)家喬宜男：從大學(xué)學(xué)花鳥畫開始至今，我越來越愛花鳥畫。談花鳥畫必須和人物、山水畫一起談才能了解花鳥畫的坐標(biāo)點在哪。中國人物畫首先是反映人，其次是反映人類社會，反映人和人之間的關(guān)系，山水則表現(xiàn)自然之物。但我認為山水畫和人物畫實際上是一個體系，怎么講?從人文情懷這個角度看，山水畫是表現(xiàn)古人一種去俗的情懷，不求名利，退隱山林的出世精神，這樣看山水畫和人物畫可能更接近。
所謂看實物就是要看真的東西。各地博物館、美術(shù)館、規(guī)模較大的拍賣會，都是必須要去的地方，所謂鑒定，就是把你腦子里某個作者的真的作品的圖像、 版本調(diào)出來和你眼前的作品加以比較，分判出真?zhèn)?、?yōu)劣。所以起初進入你腦子里的底版非常重要。這是一個標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)器錯了，你以后的鑒定就混亂，辨別真?zhèn)胃?無從談起了。對某個書畫家的創(chuàng)作風(fēng)格、書寫習(xí)慣要爛熟于心，這樣就不會出錯了。有名的書畫鑒賞家徐邦達先生有“徐半尺”之美譽，即畫打開半尺即知道作者、 真?zhèn)蔚鹊?，說白了，就是熟能生巧、長期磨煉的結(jié)果。想在網(wǎng)上購買山水畫就到藝購寶平臺。
要使書法教育理性健康發(fā)展，還需多方努力。在習(xí)書者，應(yīng)摒棄功利短視之見。有人說，成為畫家需十年之功，成為書家則需三十年。當(dāng)然，大眾學(xué)習(xí)書法并非都以成為書家為目標(biāo)，但習(xí)書也絕不只是為解決“字如蟹爬”的尷尬。學(xué)童若能使練習(xí)書法成為一種習(xí)慣，其國學(xué)根底與美育功效將受益終生。而對浮躁焦慮的現(xiàn)代病，書法“靜功”可謂良藥。更進一步，把握書法之理，就能把握住中國文化與中國藝術(shù)的精神主旨。在教育者，要不斷自我提升。書法的現(xiàn)代化，關(guān)鍵要依靠廣大“明師”隊伍。學(xué)書法本來就是追蹤先賢，是回歸和再認識中國理想人格與文化基因的過程，書法教育者應(yīng)有教育家的理想與氣度，這為時代所盼。此外，全社會對于書法教育的重視也亟待提高，增強傳統(tǒng)文化在國人心中的存在感與文化自信，對書法教育的重視程度仍有提升余地。 國畫買賣平臺就用藝購寶電商平臺。書畫微信小程序
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辦公室畫風(fēng)水：黃河尋根。對于中華民族來說，黃河是母親河，是中華人民的根之所在。這在辦公室風(fēng)水中也擁有同樣的意義，對于一個企業(yè)來說，自身本來就屬于一個小團體。每個人要真正地成為這個團體的一份子，出力奮斗，這才是企業(yè)興旺的前兆。所以選擇一幅黃河山水畫放在辦公室，可以增強整體的凝聚力。2.辦公室畫風(fēng)水：黃河入魂。黃河被稱為母親河，不只是因為其從生態(tài)上對人類發(fā)展的作用。母親本就象征著一個寬容，充滿愛的形象，黃河在某種意義上也同樣的包容萬物。黃河中有著成千上萬的物種，作為辦公室畫風(fēng)水的解讀來說。這也意味著企業(yè)充滿著包容，對一切建議都認真考慮。3.辦公室畫風(fēng)水：黃河寫意。黃河在歷史長河中，總是以和諧，包容的形象出現(xiàn)。在辦公室畫風(fēng)水上來說，黃河更多的是表示了天時地利人和，這一明顯特征。它哺育了中華民族，也象征著智慧和力量。讓我們能夠從古人的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，正所謂前人之事，后人之師。這才是黃河所蘊含的文化。 書畫微信小程序